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名句

谁谓过清难久处，愚溪元自不相安

释义

名句出处

出自宋代何耕的《寒碧亭》

全文：
凭栏日日俯清湍，洗竹年年斩恶竿。
十顷玻璃秋色静，一林竿籁晓声寒。
凉风有意生天末，明月无边照水端。
谁谓过清难久处，愚溪元自不相安。

名句书法欣赏

何耕谁谓过清难久处，愚溪元自不相安书法作品欣赏
谁谓过清难久处，愚溪元自不相安书法作品

参考注释

愚溪

(1).水名。在湖南省永州市西南。本名冉溪。唐柳宗元谪居于此，改其名为愚溪，并名其东北小泉为愚泉，意谓己之愚及于溪泉。见柳宗元《愚溪诗序》、《愚溪对》。宋苏轼《故周茂叔先生濂溪》诗：“应同柳州柳，聊使愚溪愚。” 清赵翼《旅宿暨阳》诗：“ 亢仓畏垒非逃祝，子厚愚溪拟卜廛。”

(2).代指柳宗元。元陈孚《永州》诗：“昔日愚溪何自苦？永州犹未是天涯。”

元自

犹言原本，本来。唐杜甫《伤春》诗之二：“鬢毛元自白，泪点向来垂。” 明李贽《史纲评要·南宋纪·高宗》：“ 金人元自识人。”

相安

谓相处平安，没有矛盾。《楚辞·离骚》：“何方圜之能周兮，夫孰异道而相安。” 王逸注：“言何所有圜凿受方枘而能合者？谁有异道而相安耶？言忠佞不相为谋也。” 宋苏轼《省试策问》之三：“凡省冗官八百员，吏千四百员，民以少紓，而上下相安，无刻核之怨。”《红楼梦》第一二○回：“ 寳釵又将大义的话説了一遍，大家各自相安。” 郭沫若《蒐苗的检阅》：“譬如鲁迅先生曾把这个口号（指民族革命战争的大众文学）作为‘无产阶级革命文学的一发展’，要把它作为总口号，而把‘国防文学’作为分口号；在总与分之间求相安，这是一种排解法。”

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