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名句 崇牙树羽延调露,旋宫扣律掩承云
释义

名句出处

出自唐代佚名的《郊庙歌辞。朝日乐章。舒和》

全文:
崇牙树羽延调露,旋宫扣律掩承云
诞敷懿德昭神武,载集丰功表睿文。

名句书法欣赏

佚名崇牙树羽延调露,旋宫扣律掩承云书法作品欣赏
崇牙树羽延调露,旋宫扣律掩承云书法作品

参考注释

崇牙

(1).悬挂编钟编磬之类乐器的木架上端所刻的锯齿。亦代指钟磬架。《诗·周颂·有瞽》:“有瞽有瞽,在 周 之庭。设业设虡,崇牙树羽。” 孔颖达 疏:“虡者立於两端,栒则横入於虡。其栒之上加施大板,则著於栒。其上刻为崇牙,似锯齿捷业然,故谓之业。牙即业之上齿也。” 汉 张衡 《东京赋》:“尔乃九宾重,臚人列,崇牙张,鏞鼓设。” 薛综 注:“张,谓树之以悬钟鼓也。” 唐 元稹 《代曲江老人百韵》:“建簴崇牙盛,衔鐘兽目嗔。” 宋 张孝祥 《水调歌头·为方务德侍郎寿》词:“建崇牙,开盛府,是生辰。”

(2).旌旗的齿状边饰。《礼记·明堂位》:“ 有虞氏 之绥, 夏后氏 之绸练, 殷 之崇牙, 周 之璧翣。” 孔颖达 疏:“ 殷 之崇牙者,谓刻繒为之形,饰旌旗之侧。”《礼记·檀弓上》“设崇, 殷 也” 唐 孔颖达 疏:“旌旗之旁,刻繒为崇牙。 殷 必以崇牙为饰者, 殷汤 以武受命,恒以牙为饰。”

树羽

(1).插置五彩羽毛作为装饰。《诗·周颂·有瞽》:“有瞽有瞽,在 周 之庭。设业设虡,崇牙树羽。” 孔颖达 疏:“因树置五采之羽以为之饰。”《文选·张衡<东京赋>》:“鼖鼓路鼗,树羽幢幢。” 李善 注引 毛萇 曰:“置羽於栒上,以为饰也。” 晋 陆机 《吴大司马陆公诔》:“龙旂飞藻,灵鼓树羽。”

(2).指立羽葆。 南朝 梁 江淹 《从建平王游纪南城》诗:“君王澹以思,树羽望 楚 城。” 胡之骥 注:“羽,旌旗也。” 唐 杜甫 《奉同郭给事汤东灵湫作》诗:“君来必十月,树羽临九州。” 仇兆鳌 注:“树羽,立羽葆盖也。”

调露

乐曲名。《文选·任昉<奉答敕示七夕诗启>》:“寧足以继想《南风》,克谐《调露》。” 李善 注引 宋均 曰:“《调露》,调和致甘露也,使物茂长之乐。” 刘良 注:“四节不相违,谓之《调露》之乐。” 唐 薛廷珪 《授徐彦枢礼部员外郎制》:“情田万顷,瑶林将玉树森罗;文律九成,《调露》以《承云》交奏。”

旋宫

我国古代以十二律配七音,每律均可作为宫音,旋相为宫,故称。自 秦 而后,旋宫声废。 唐高祖 武德 间, 祖孝孙 修定雅乐,旋宫之声复起。参阅《隋书·艺术传·万宝常》、《旧唐书·祖孝孙传》。

承云

(1).传说为 黄帝 乐曲。《竹书纪年》卷上:“二十一年,作《承云》之乐。”《楚辞·远游》:“张乐《咸池》奏《承云》兮,二女御《九韶》歌。” 王逸 注:“《承云》即《云门》, 黄帝 乐也。”《淮南子·齐俗训》:“《咸池》、《承云》、《九韶》、《六英》,人之所乐也。”

(2).衣领。 元 龙辅 《女红馀志》卷上:“承云,衣领也。昔 姚梦兰 赠 东阳 以领边绣,脚下履。领边绣即承云也。”

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更新时间:2024/11/15 13:35:09