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名句

谛观子俨疏，直与浮世违

释义

名句出处

出自宋代叶茵的《既次韵或非之作解嘲》

全文：
揆子初度日，抚杯拟歌辞。
衰龄逾五十，敢必登古希。
自传始迁固，志铭传牧之。
谛观子俨疏，直与浮世违。
靖节百世师，汝无轻笑嗤。
讳之宁免殁，不讳达者为。
假我以耆艾，年年续斯诗。

名句书法欣赏

叶茵谛观子俨疏，直与浮世违书法作品欣赏
谛观子俨疏，直与浮世违书法作品

参考注释

谛观

审视，仔细看。《百喻经·伎儿著戏罗刹服共相惊怖喻》：“时行伴中从睡寤者，卒见火边有一罗刹，竟不諦观，捨之而走。” 宋张世南《游宦纪闻》卷六：“予登罗汉阁，取禪月亲作本諦观竟日，其间有极破碎糜烂者，笔法高妙，相貌古怪。” 清谭嗣同《仁学》十三：“今夫目力所得而諦观审视者，不出寻丈，顾谓此寻丈遂足以极天下之所至，无復能有餘，而一切因以自画，则鲜不谓之大愚。” 郭沫若《雄鸡集·关于白乐天》：“便以一种‘爱真能助’的心情，而生出了所谓谛观，不愿意在旧社会中随波逐流而超然自适。”

浮世

人间，人世。旧时认为人世间是浮沉聚散不定的，故称。三国魏阮籍《大人先生传》：“逍遥浮世，与道俱成。” 唐许浑《将赴京留赠僧院》诗：“空悲浮世云无定，多感流年水不还。” 元谷子敬《城南柳》第一折：“覷百年浮世，似一梦华胥。” 丁玲《母亲》二：“ 曼贞这时，也正有着一种悲凉的浮世的感觉。”

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