名句 | 天公无以表纯懿,特以此果先见贻 |
释义 | 名句出处出自宋代吴芾的《王若夫谓水晶蒲萄本出其家求诗》 全文: 名句书法欣赏
参考注释天公(1) 天。以天拟人,故称 (2) 神话传说中指自然界的主宰者 天公不作美 无以即“无已”,不停止,不得已 无已人,则王乎。——《孟子·梁惠王上》 纯懿高尚完美。《文选·张衡<东京赋>》:“今捨纯懿而论爽德,以《春秋》所讳而为美谈。” 李善 注:“纯,大;懿,美也。”《周书·武帝纪上》:“民生而静,纯懿之性本均。” 隋 王通 《中说·问易》:“政则苟简,岂若 唐 虞 三代 之纯懿乎!” 明 归有光 《归氏二孝子传》:“生平不识诗书,而能以纯懿之行,自飭於无人之地。” 清 陆以湉 《冷庐杂识·李忠定公》:“查歷代从祀诸儒,皆以德行纯懿,有功经学者为要。” 以此(1).犹言用这,拿这。《史记·孙子吴起列传》:“君因谓 武侯 曰:‘试延以公主, 起 有留心则必受之,无留心则必辞矣。以此卜之。’” 刘大白 《小鸟之群》:“如果枷锁镣铐,是一种荣典,一定有些人以此骄人,也一定有些人唯恐求之不得。” (2).因此。《史记·季布栾布列传》:“当是时,诸公皆多 季布 能摧刚为柔, 朱家 亦以此名闻当世。”《警世通言·杜十娘怒沉百宝箱》:“原来纳粟入监的,有几般便宜:好读书,好科举,好中,结末来又有个小小前程结果。以此宦家公子,富室子弟,到不愿做秀才,都去援例做太学生。” 见贻犹见赠。 唐 元稹 《酬卢秘书》诗序:“予自 唐 归京之岁,祕书郎 卢拱 作《喜遇白赞善学士》诗二十韵,兼以见貽。” 鲁迅 《书信集·致许寿裳》:“《新青年》第二期已出,别封寄上。今年群益社见贻甚多,不取值,故亦不必以值见返耳。” |
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