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名句

相逢是遗人，当合识荣辱

释义

名句出处

出自唐代元结的《喻旧部曲》

全文：
漫游樊水阴，忽见旧部曲。
尚言军中好，犹望有所属。
故令争者心，至死终不足。
与之一杯酒，喻使烧戎服。
兵兴向十年，所见堪叹哭。
相逢是遗人，当合识荣辱。
劝汝学全生，随我畬退谷。

名句书法欣赏

元结相逢是遗人，当合识荣辱书法作品欣赏
相逢是遗人，当合识荣辱书法作品

参考注释

相逢

彼此遇见;会见

偶然相逢

遗人

(1).劫后幸存者。《后汉书·刘盆子传》：“时三辅大飢，人相食，城郭皆空，白骨蔽野，遗人往往聚为营保，各坚守不下。” 唐元结《舂陵行》：“州小经乱亡，遗人实困疲。” 宋曾巩《楚泽》诗：“虫虫旱气连年有，寂寂遗人几户存。”

(2).犹后裔。唐游芳《桥亭记》：“ 任，风姓之国也，謡俗古远，其太昊氏之遗人。”

(3).遗世之人；隐士。唐戴叔伦《酬袁太祝长卿小湖村山居书怀见寄》诗：“背江居隙地，辞职作遗人。耕凿资餘力，樵渔逐四邻。” 宋曾巩《麻姑山送南城尉罗君》诗：“上有锦綉百顷之平田，山中遗人耕紫烟。”

(4).改朝换代后仍然效忠前朝的人。明杨慎《升庵诗话·刘须溪》：“他如闽中之谢皋羽，徽州之胡餘学，慈溪之黄东发，自以中国遗人，不屈夷狄者，不知其几。”

周代官名。地官之属。掌管救济、接待之事。《周礼·地官·遗人》：“掌邦之委积，以待施惠。乡里之委积，以恤民之囏阨；门关之委积，以养老孤；郊里之委积，以待宾客；野鄙之委积，以待覉旅；县都之委积，以待凶荒。”《晋书·地理志上》：“遗人则十里有庐，庐有饮食。” 明唐顺之《镇江丹徒县洲田碑记》：“古有遗人，掌客道路委积、宾旅廪餼之奉，其费一出於官。”

当合

合当，应当。元关汉卿《窦娥冤》第四折：“那厮乱纲常当合败，便万剐了乔才，还道报寃讎不畅怀。” 元王实甫《西厢记》第二本第三折：“救了喒全家祸，殷勤呵正礼，钦敬呵当合。” 王季思校注：“当合，即合当，为协韵而倒其词。”

荣辱

荣耀和耻辱

荣辱与共

衣食足而知荣辱。——《史记·货殖列传序》

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