“忍思狼狈初，草木茹根叶”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

忍思狼狈初，草木茹根叶

释义

名句出处

出自宋代陈造的《次韵梁教章宰喜雪》

全文：
穷腊缺膏润，何异客病渴。
龙伯供雪事，落势不受遏。
缤纷一再余，旋报焦卷活。
去年痛无年，回首气尚夺。
流亡何纷纷，哀诉良聒聒。
为民倒陈红，拟效叫阍谒。
绣衣肉骨手，在帚扫妖孽。
贷金今可偿，复许岁再阅。
秦越作肥瘠，德人终不屑。
协气非挽回，何以救方割。
想闻三白讯，把酒颜为说。
嗣岁屈指计，老农聚头说。
团栾饱饼饦，市鬻追时节。
忍思狼狈初，草木茹根叶。
苦乐倚伏间，此耻幸一雪。

名句书法欣赏

陈造忍思狼狈初，草木茹根叶书法作品欣赏
忍思狼狈初，草木茹根叶书法作品

参考注释

狼狈

(1).二兽名。狈是传说中一种似狼的野兽。唐段成式《酉阳杂俎·毛篇》：“或言狼狈是两物，狈前足絶短，每行常驾两狼，失狼则不能动，故世言事乖者称狼狈。” 宋沉括《梦溪笔谈·艺文二》：“如‘自朱耶之狼狈，致赤子之流离’，不唯赤对朱，耶对子，兼狼狈、流离，乃兽名对鸟名……如此之类，皆为假对。”

(2).喻指恶人。唐舒元舆《坊州按狱》诗：“门墙见狼狈，案牘闻腥臊。”

(3).喻艰难窘迫。《后汉书·任光传》：“ 更始二年春，世祖自蓟还，狼狈不知所向，传闻信都独为汉拒邯郸，即驰赴之。”《三国志·蜀志·马超传》：“ 康故吏民杨阜、姜敍、梁宽、赵衢等，合谋击超 ……﹝ 超 ﹞进退狼狈，乃奔汉中依张鲁。” 晋李密《陈情表》：“臣欲奉詔奔驰，则刘病日篤；欲苟顺私情，则告诉不许：臣之进退，实为狼狈。”《三国演义》第三一回：“ 绍口吐鲜血不止，嘆曰：‘吾自歷战数十场，不意今日狼狈至此！’” 周而复《上海的早晨》第四部三十：“他现在感到自己出马过早，使得处境狼狈，进退不得。”

(4).急速，急忙。南朝宋刘义庆《世说新语·方正》：“ 周伯仁为吏部尚书，在省内夜疾危急。时刁玄亮为尚书令，营救备亲好之至。良久小损。明旦，报仲智，仲智狼狈来。始入户，刁下牀对之大泣，説伯仁昨危急之状。”《宋书·后妃传·文帝袁皇后》：“初，后生劭，自详视之，驰白太祖：‘此儿形貌异常，必破国亡家，不可举。’便欲杀之。太祖狼狈至后殿户外，手拨幔禁之，乃止。”《隋书·李密传》：“ 世充夜潜济师，詰朝而阵，密方觉之，狼狈出战，於是败绩。” 宋司马光《尚书驾部员外郎司马府君墓志铭》：“少时家贫，有衣一笥，夜遗火，比家人觉，狼狈救之，笥衣已尽。”

(5).喻互相勾结。清黄钧宰《金壶浪墨·漕弊》：“﹝盐漕﹞浮收之原由于旗丁之索加帮费……卫官在淮，奉法惟谨，不率则漕督褫其章服而扑之；及到江南，挑米色，促兑期，互为狼狈，又旗丁之羽翼也。”《辛亥革命前十年间时论选集·绅士为平民之公敌》：“盖政府既利用彼，彼又利用政府，同恶相济。而又别有彼所利用之人……彼欲为最有权力之绅士，必先利用此两种人，夫然后上可以狼狈政府，假公济私，下可以把持社会，淆黑乱白。”

(6).喻互相配合。梁启超《论俄罗斯虚无党》：“虚无党之筹款，亦固有术；大率由募集而得者十之一二，由强取而得者十之八*九……此等手段，必与暗*杀手段相狼狈，而非泛泛然以口舌煽暴*动者所能有也。”

(7).犹竭力。《南史·刘歊传》：“奉母兄以孝悌称，寝食不离左右。母意有所须，口未及言，歊已先知，手自营办，狼狈供奉。”《英烈传》第十一回：“却説滁阳王未及半月，偶因惊疑成疾，太祖日视汤药，十分狼狈。”

(8).困顿疲惫貌。《金*瓶*梅词话》第二六回：“可怜这来旺儿，在监中监了半月光景，没钱使用，弄的身体狼狈，衣服蓝缕，没处投奔。”《警世通言·旌阳宫铁树镇妖》：“却説孽龙精既出其井，仍变为慎郎，入于贾使君府中。使君见其身体狼狈，举家大惊，问其缘故。”《说唐》第五五回：“﹝ 盖世雄 ﹞被秦叔宝打了一鐧，背上又痛，身子又十分狼狈……这番一放倒，就睡着了。”

(9).破敝不整貌。《西游记》第三八回：“彩画雕栏狼狈，宝妆亭阁攲歪。”

(10).指邋遢。沉从文《大小阮》：“他见小阮衣着显得有点狼狈，就问小阮到了北京多久，住在什么地方。” 老舍《骆驼祥子》三：“他也能看到自己身上的一切，虽然是那么破烂狼狈，可是能以相信自己确是还活着呢。”

(11).犹尴尬。叶圣陶《未厌集·苦辛》：“新人交拜的时候，几个伴娘扶着新郎跪起，形相略带狼狈，象醉人跌交似地。” 沙汀《祖父的故事·三斗小麦》：“她们一时被他的反话弄得狼狈起来。” 陈登科《赤龙与丹凤》四：“ 黎伥被骂得狗血喷头，有口难言；含垢忍辱，蜡黄着脸，狼狈地离开宴席。”

木茹

以树木果实充饥。《后汉书·崔駰传》：“故士或掩目而潜渊，或盥耳而山栖，或草耕而仅饱，或木茹而长飢。” 宋汪革《毗陵张先生哀辞》：“山栖木茹，初无庸兮；鸟兽之羣，乌可同兮。” 宋程俱《西安谒陆蒙老大夫戏用蒙老新体作》诗：“当从元亮赋言归，木茹麻*衣永投笔。”

根叶

(1).植物的根与叶。南朝梁江淹《莲花赋》：“若其华实各名，根叶异辞，既号芙蕖，亦曰泽芝。”

(2).喻事事物的各个方面。南朝梁刘勰《文心雕龙·体性》：“文辞根叶，苑囿其中矣。”

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