| 名句 | 道同岂必系衣冠，雀弁黄收异周夏 |
| 释义 | 名句出处出自清代乾隆的《护国寺》 全文： 参考注释道同(1).志趣相投。 唐 韦应物 《移疾会诗因贻诸祠曹》：“道同意暂遣，客散疾徐还。” (2).引申为沆瀣一气。《再生缘》第三六回：“万般都是你们错，父子道同害 少华 。” 岂必犹何必。用反问的语气表示不必。 清 顾樵 《秋夜柬顾茂伦》诗：“哀乐境所遇，岂必 雍门 琴！” 清 魏源 《游山吟》之六：“倚天拔地自雄放，岂必面目同员方！” 衣冠(1) 衣服和礼帽 (2) 服饰 衣冠不整 (3) 指绅士,借指礼教、斯文 衣冠之弟 雀弁古代比冕次一级的礼冠。广八寸，长一尺二寸。如雀头色，赤而微黑，故称。《书·顾命》：“二人雀弁，执惠，立于毕门之内。” 孔颖达 疏引 郑玄 曰：“赤黑曰雀，言如雀头色也。雀弁，制如冕，黑色，但无藻耳。” 黄收古冠名。《史记·五帝本纪》：“黄收纯衣，彤车乘白马。” 裴駰 集解：“《太古冠冕图》云：‘ 夏 名冕曰收。’《礼记》曰：‘野夫黄冠。’” 司马贞 索隐：“收，冕名。其色黄，故曰黄收，象古质素也。” 唐 皮日休 《正沉约评诗论》：“ 尧 不当乘白马，冠黄收，衣纯衣也。” |
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