“顿悟如如缘合后，深谢真师垂顾”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

顿悟如如缘合后，深谢真师垂顾

释义

名句出处

出自元代王哲的《酹江月》

全文：
本初面目，禀三光精秀，分来团聚。
得得成形唯自在，应占逍遥门户。
一个灵明，因何堕落，扑入凡胎处。
轮回贩骨，几时休歇停住。
搜获虚幼身躯，荣华富贵，莫也非坚固。
顿悟如如缘合后，深谢真师垂顾。
秘廖亲传，依从做彻，达了凭遭遇。
云朋霞友，并归蓬岛琼路。

名句书法欣赏

王哲顿悟如如缘合后，深谢真师垂顾书法作品欣赏
顿悟如如缘合后，深谢真师垂顾书法作品

参考注释

顿悟

(1) 猛然醒悟

(2) 通过体现佛教禅宗精神目的的直觉领会而获得的突然的领悟和一种意识状态

如如

(1).佛教语。谓诸法皆平等不二的法性理体。如，理的异名。隋慧远《大乘义章》卷三：“诸法体同，故名为如……彼此皆如，故曰如如。” 唐慧能《坛经·行由品》：“万境自如如，如如之心，即是真实。” 唐李邕《岳麓寺碑》：“以因因入果果，以灭灭而会如如。”

(2).佛教语。指永恒存在的真如。唐白居易《读禅经》诗：“摄动是禪禪是动，不禪不动即如如。” 宋苏轼《浊醪有妙理赋》：“如如不动而体无碍，了了常知而心不用。”

(3).佛教语。引申为永存，常在。唐贾岛《寄无得头陀》诗：“落涧水声来远远，当空月色自如如。”《西游记》第九九回：“丹成识得本来面，体健如如拜主人。”

(4).恭顺儒雅貌。元刘致《正宫端正好·上高监司》套曲：“法则有準使民服，期于无刑佐皇图。説与当途，无毒不丈夫，为如如把平生误。” 明陈所闻《双调玉抱肚·怀李如真》曲：“如如风范，幸龙门当年得攀。” 清恽敬《答方九江》：“前过九江，留数日，视署舍如山居，僚属循循如如，文学掌故，甚善甚善。”

(5).络绎不绝。《尔雅·释天》“二月为如” 清郝懿行义疏：“如者，随从之义，万物相随而出，如如然也。”

(6).形容词词尾。金董解元《西厢记诸宫调》卷三：“痒如如把心不定，肚皮儿里骨轆轆地雷鸣，眼悬悬地专盼着人来请。”

合后

(1).后援或断后掩护。元郑光祖《三战吕布》第一折：“您三将统领各部下人马为合后，前去虎牢关下，与吕布交战。”《水浒传》第五五回：“开路人兵，齐担大斧；合后军将，尽拈长枪。”

(2).军职名，与“先锋”相对。《前汉书平话》卷上：“ 灌婴为合后…… 樊噲为前步先锋。”《水浒传》第七六回：“再説童枢密调拨军兵，点差睢州兵马都监段鹏举为正先锋…… 陈州都监吴秉彝为正合后，许州都监李明为副合后。”《东周列国志》第六*四回：“﹝ 齐庄公 ﹞以王孙挥为大将，申鲜虞副之，州绰邢蒯为先锋，晏氂为合后……择吉出师。”

垂顾

(1).垂念；关怀。南朝梁陶弘景《周氏冥通记》卷二：“蒙徐君垂顾，欢仰无已；復蒙今降，庆莫过此。” 唐元稹《沂国公魏博德政碑》：“所细所忽，忽焉而罹。四后垂顾，山东不夷。” 宋苏轼《与李方叔书》之四：“最荷夫人垂顾，故详及之。” 元马致远《荐福碑》第一折：“贤弟在此，多蒙垂顾。”

(2).犹光临。《太平广记》卷一九四引宋王谠《唐语林·僧侠》：“僧指路歧曰：‘此数里是贫道兰若，郎君能垂顾乎？’”

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