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名句

言归复言归，光怪愿袖手

释义

名句出处

出自宋代葛绍体的《王深道别酒走笔秋韵》

全文：
取友但闻道，不问年先后。
西涧吾世交，岂在接杯酒。
言归复言归，光怪愿袖手。
楼崎灵泉山，松柏岁寒友。

名句书法欣赏

葛绍体言归复言归，光怪愿袖手书法作品欣赏
言归复言归，光怪愿袖手书法作品

参考注释

归复

(1).回归；回还。《汉书·刘向传》：“骨肉归復於土，命也。” 清蒲松龄《聊斋志异·二班》：“两儿遣逆先生，尚未归復，必迷途矣。”

(2).归服。《三国志·吴志·孙登传》：“五年之外，十年之内，远者归復，近者尽力。”《资治通鉴·唐宣宗大中十年》：“ 己厖歷今为可汗，尚寓安西，俟其归復牙帐，当加册命。”

言归

(1).回归。言，助词。《诗·周南·葛覃》：“言告师氏，言告言归。”一说为我归。毛传：“言，我也。” 唐道宣《续高僧传·译经四·玄奘》：“ 奘少离桑梓，白首言归，访问亲故，零落殆尽。” 清万寿祺《答武进刘十》诗：“乱瘼何畤已？言归耕墓田。” 清方文《舟次三山》诗：“泊泊岁将暮，言归尚未能。”

(2).《诗·周南·葛覃》有“言告言归”之句，因以“言归”指《诗·葛覃》篇。宋苏轼《集英殿秋宴教坊词·放队》：“羽觴湛湛，方陈《既醉》之诗，鼉鼓渊渊，復奏‘言归’之曲。”

光怪

(1).神奇怪异的现象。汉荀悦《汉纪·高祖纪一》：“﹝ 高祖 ﹞尝从王媪、武负貰酒，每饮醉，留寝其家，上尝见光怪，负等异之。”《汉武故事》：“ 宣帝亲祠甘泉，有顷，紫黄气从西北来，散於殿前，肃然有风；空中有妓乐声，羣鸟翔舞蔽之。宣帝既亲睹光怪，乃疑先帝有神。”《二刻拍案惊奇》卷一：“只看见一道火光落地，拾将起来，却是一张字纸。老汉惊异，料道多年宝惜字纸，今日见此光怪，必有奇处。”

(2).引申为离奇古怪。清青城子《志异续编·陆炳吉》：“﹝古松﹞光怪突兀，目不暇接。”

(3).形容错杂斑斓。宋范成大《白髭行》：“烦撋包裹夜不眠，无奈霞头出光怪。” 金元好问《续夷坚志·白神官》：“妖人白神官者，能以左道作怪变……或端坐现物像，光怪夺目。” 瞿秋白《赤都心史》十七：“今日之克莱摩宫真做得人类文化的驳杂光怪的象征。”

袖手

(1).藏手于袖。表示闲逸的神态。唐韩愈《石鼎联句》序：“道士哑然笑曰：‘子诗如是而已乎？’即袖手耸肩，倚北墻坐。” 元无名氏《村乐堂》第一折：“没揣的两鬢秋，争如我便修身闲袖手。” 清曹寅《贺新郎·又昭序皇和词甚美五迭前韵》词：“此目枫亭闲袖手，瞥一双游刃腾空怕。擣虀具，且高掛。”

(2).藏手于袖。谓不能或不欲参与其事。《晋书·庾敳传》：“参东海王越太傅军事，转军諮祭酒。时越府多雋异，敳在其中，常自袖手。” 宋陆游《书愤》诗之二：“关河自古无穷事，谁料如今袖手看。” 明李介《天香阁随笔》卷一：“予谢曰：‘吾幸获同舟，公等努力，而予袖手，独不愧于心乎？’” 张天翼《新生》：“他们不甘心袖手看着自己家乡受糟踏。”

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