名句出处出自宋代周必大的《寄题高仲一殿撰识山堂长韵》 全文: 买山老山间,乃识山之容。 爱山无古今,此论谁非同。 仇仙来匡庐,一转语独工。 不识山面目,只缘在山中。 譬之尘漠漠,又如水溶溶。 人鱼居其间,孰识碍与通。 我昔少年日,自携七尺筇。 盘旋山南北,憩息林西东。 朝看山之横,暮看山之纵。 贪多眼为乏,陟险足已慵。 拱揖且不暇,赏识良自蒙。 方悟白司马,草堂对穹隆。 彼既若献状,此亦如发蒙。 秀甲天下山,至言出心胸。 今君欲继之,筑堂会奇峰。 何尝远城市,而能日迎逢。 山形不动体,山色含真空。 风云有蓄泄,气象无终穷。 雨馀四面翠,日丽千仞红。 氤氲香炉烟,挺拔双剑锋。 最爱五老人,崚嶒美所钟。 可望不可即,有意容相从。 罗列皆儿孙,几席次第供。 山虽跨两邦,兹焉实长雄。 不为堂上客,讵信山有宗。 寄语游山者,毋徒走憧憧。
名句书法欣赏 何尝远城市,而能日迎逢书法作品
参考注释何尝(1) 用在肯定形式前表示否定,有“未尝”、“哪里”、“并不是”的意思 我何尝说过这样的话?(=我未尝说过这样的话) 历史的教训人们何尝忘记? 在那艰苦的条件下,我们何尝叫过一声苦? (2) 用在否定形式前表示肯定 我何尝不想去?只是没有工夫(=我很想去,只是没工夫) 生物都有新陈代谢,细菌又何尝不是如此? 城市 人口密集、工商业发达的地方,通常是周围地区政治、经济、文化的中心 迎逢(1).犹迎接。《三国志·魏志·吕布传》“ 布 自称 徐州 刺史” 裴松之 注引 汉 王粲 《英雄记》:“今送米二十万斛,迎逢道路。” (2).迎合,逢迎。《宣和遗事》后集:“ 徽宗 追咎 蔡京 等迎逢諛佞之失。”《天雨花》第二十回:“蛊惑君心,迎逢上意。” 曹禺 《王昭君》第二幕:“ 昭君 没有迎逢陛下圣意,歌唱陛下的御作, 昭君 死罪。” |