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名句

追随有逢掖，应对属方袍

释义

名句出处

出自宋代赵蕃的《独坐晚题》

全文：
甚厌穷居陋，聊为佛界遨。
追随有逢掖，应对属方袍。
褊性便幽隐，畏途思避逃。
明当与山别，回首念尘劳。

名句书法欣赏

赵蕃追随有逢掖，应对属方袍书法作品欣赏
追随有逢掖，应对属方袍书法作品

参考注释

追随

(1)

(2) 仿效前人的事迹

(3) 跟随

经常追随着他的记者们

逢掖

(1).宽大的衣袖。《礼记·儒行》：“ 丘少居鲁，衣逢掖之衣；长居宋，冠章甫之冠。”因指儒生所穿之衣。《后汉书·卢植传》：“ 子干兼姿，逢掖临师。” 南朝梁范缜《神灭论》：“捨逢掖，袭横衣，废俎豆，列瓶鉢，家家弃其亲爱，人人絶其嗣续。” 宋司马光《和邵兴宗＜秋夜学舍宿直＞》：“直舍逍遥度清夜，蹔投逢掖解儒冠。” 清吴伟业《送宛陵施愚山提学山东》诗：“ 鲁儒好逢掖，傴僂循墙东。”

(2).指儒生。唐柳宗元《答贡士元公瑾论仕进书》：“足下之行，汝南周潁客又先唱之矣，逢掖之列，亦以加慕。” 元辛文房《唐才子传·高蟾》：“诗体则气势雄伟，态度谐远，如狂风猛雨之来，物物竦动，深造理窟，亦一奇逢掖也。” 清周亮工《书影》卷七：“常见翁孺妇人入寺观，每悚然拜跪；入学宫，则废然而返；即逢掖亦无肃心虔礼，何也？”

(3).指儒学。唐刘禹锡《游桃源一百韵》：“纷吾本孤贱，世业在逢掖。” 清钱谦益《宋王叔安＜雅堂集＞序》：“而吾所称叶生者，穷老逢掖，墓木已拱，不若膏唇拭舌之流可以助予也。”

对属

犹撰句。指诗文中两句缀成对偶。唐杜甫《寄高使君岑长史》诗：“更得清新否？遥知对属忙。” 唐孟棨《本事诗·高逸》：“律度对属，无不精絶。”

方袍

(1).僧人所穿的袈裟。因平摊为方形，故称。唐许浑《泊蒜山津闻东林寺光仪上人物故》诗：“云斋曾宿借方袍，因説浮生大梦劳。” 宋王谠《唐语林·补遗三》：“﹝僧从诲 ﹞累年供奉，望方袍之赐，以耀法门。” 元辛文房《唐才子传·道人灵一》：“一食自甘，方袍便足；灵台澄皎，无事相干。”

(2).借指僧人。唐司空曙《题凌云寺》诗：“不与方袍同结社，下归尘世竟如何？” 南唐刘崇远《金华子杂编》卷下：“ 赞皇李公之镇浙右，以南朝众寺，方袍且多，其中必有妙通《易》道者。因帖下诸寺，令择一人，送至府中。”

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