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名句

明月山中谢惠连，远将何物饷柴门

释义

名句出处

出自宋代冯时行的《谢益仲惠黄鸡苦笋新茶三物书意勤渠欲索鄙制》

全文：
明月山中谢惠连，远将何物饷柴门。
仙归碧落鸡遗种，龙入丹渊竹有孙。
欲索风骚供咏味，仍分雪乳涤蒙昏。
殷勤雅意知何报，待把禅宗与细纶。

名句书法欣赏

冯时行明月山中谢惠连，远将何物饷柴门书法作品欣赏
明月山中谢惠连，远将何物饷柴门书法作品

参考注释

明月

(1) 明亮的月亮

明月几时有

(2) 指夜明珠

中谢

(1).官名。古代王侯的侍御近臣。《吕氏春秋·去宥》：“有中谢佐制者，为昭釐谓威王曰：‘国人皆曰，王乃沉尹华之弟子也。’” 高诱注：“中谢，官名也。佐王制法制也。”《史记·张仪列传》：“中谢对曰：‘凡人之思故，在其病也。’” 司马贞索隐：“盖谓侍御之官。”

(2).臣僚受职或受赏后入朝谢恩。宋王谠《唐语林·政事下》：“﹝ 宣宗 ﹞御笔曰：‘ 醴泉县令李君奭可为怀州刺史。人莫测也。’ 君奭中谢，上諭其事。”《资治通鉴·唐武宗会昌四年》：“甲辰，以悰同平章事，兼度支、盐铁转运使。及悰中谢，上劳之。” 胡三省注：“既受命入谢，谓之中谢。”

(3).古代臣子上谢表，例有“诚惶诚恐，顿首死罪”一类的套语，表示谦恭。后人编印文集往往从略，而旁注“中谢”二字。《文选·羊祜＜让开府表＞》：“夙夜战慄，以荣受忧。中谢。” 李善注：“中谢，言臣诚惶诚恐，顿首死罪。” 宋周密《齐东野语·中谢中贺》：“今臣僚上表，所称诚惶诚恐及诚欢诚喜、顿首、稽首者，谓之中谢、中贺。自唐以来，其体如此。盖臣某以下，亦略敍数语，便入此句，然后敷陈其详。”

惠连

(1). 柳下惠、少连的并称。皆古节行超逸之士。《论语·微子》：“ 柳下惠、少连降志辱身矣，言中伦，行中虑，其斯而已矣。” 晋左思《招隐诗》之二：“ 惠连非吾屈，首阳非吾仁。”

(2).指南朝宋谢惠连。惠连幼聪慧，族兄灵运深加爱赏。后诗文中常用为从弟或弟的美称。唐李白《春夜宴从弟桃花园序》：“羣季俊秀，皆为惠连；吾人咏歌，独惭康乐。” 宋苏轼《送翟安常赴阙寄子由》诗：“松荒三径思元亮，草合平池忆惠连。” 明袁宗道《暮春即事》诗：“时闻惠连语，苍翠似江南。”

何物

亦作“ 何勿 ”。1.什么东西；什么人。《管子·小问》：“ 桓公曰：‘何物可比於君子之德乎？’” 南朝宋刘义庆《世说新语·言语》：“帝问曰：‘ 夏侯湛作《羊秉叙》，絶可想。是卿何物？有后不？’” 南朝宋刘义庆《世说新语·方志》：“ 卢志於众坐问陆士衡：‘ 陆逊陆抗是君何物？’”

(2).什么，哪一个。南朝宋刘义庆《世说新语·雅量》：“潮水至，沉令起彷徨，问：‘牛屋下是何物人？’”《晋书·王衍传》：“既去，目而送之曰：‘何物老嫗，生寧馨儿！然误天下苍生者，未必非此人也。’”《后汉书·文苑传·祢衡》“死公！云等道” 唐李贤注：“等道，犹今言何勿语也。” 宋岳珂《桯史·天子门生》：“ 檜大怒曰：‘我杀赵逵，如獼狐兔耳，何物小子，乃敢尔耶！’”

柴门

用零碎木条木板或树枝做成的门,旧时也比喻贫苦人家

倚杖柴门外,临风听暮蝉。——唐· 王维《辋川闲居赠裴秀才迪》

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