| 名句 | 渡江称侄和议谐，荆凡又见元明皆 |
| 释义 | 名句出处出自清代乾隆的《咏古》 全文： 参考注释渡江使用船舶、竹筏等工具横穿江河。和议战争双方的和谈会议 荆凡西周 时代的 荆国 ( 楚国 )和 凡国 。 荆国 初建于今 湖北省 西部 荆山 一带； 凡国 故址在今 河南省 辉县 西南。《庄子·田子方》：“ 楚王 与 凡 君坐。少焉， 楚王 左右曰 凡 亡者三。 凡 君曰：‘ 凡 之亡也，不足以丧吾存。夫 凡 之亡不足以丧吾存，则 楚 之存不足以存存。由是观之，则 凡 未始亡而 楚 未始存也。’” 陆德明 释文引 司马彪 云：“凡，国名，在 汲郡 共县 。”后以“荆凡”比喻存亡无定。 宋 苏轼 《王中甫哀辞》：“已知 毅 豹 为均死，未识 荆 凡 定孰存？”参阅《庄子·达生》。 元明佛教语。谓众生固有的清净光明的本性。《楞严经》卷一：“无始菩提涅槃，元清净体；则汝今者识精元明，能生诸缘。” 廉兆纶 注：“元明二字连读，即下本明二字意。”《楞严经》卷六：“元明照生所，所立照性亡。” 宋 苏辙 《次远韵齿痛》：“元明散诸根，外与六尘合。” |
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