“贞观盛德后，余庆未渠央”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

贞观盛德后，余庆未渠央

释义

名句出处

出自宋代洪迈的《寄题起莘家义轩》

全文：
贞观盛德后，余庆未渠央。
旧闻闽海家，欲纵燕山芳。
教子嗣先训，开轩翼中堂。
地偏市朝远，几净书简香。
先生陈太丘，饭糜百忧忘。
弟子俱羯胡，不闻触屏僵。
一变豪侠窟，遂成争鲁乡。
下车里门外，他年看诸郎。
坐上纡素变，诜诜立冠裳。
我诗自可弦，请以侑壶觞。

名句书法欣赏

洪迈贞观盛德后，余庆未渠央书法作品欣赏
贞观盛德后，余庆未渠央书法作品

参考注释

贞观

(1).谓以正道示人。贞，正，常。观，示。《易·繫辞下》：“天地之道，贞观者也。” 韩康伯注：“天地万物莫不保其贞以全其用也。” 孔颖达疏：“天覆地载之道以贞正得一，故其功可为物之所观也。” 陈梦雷浅述：“观，示也。天地常垂象以示人，故曰贞观。” 晋陆机《演连珠》之二五：“臣闻託闇藏形，不为巧密；倚智隐情，不足自匿。是以重光发藻，寻虚捕景；大人贞观，探心昭忒。” 晋陆云《岁暮赋》：“於是顓頊御时，玄冥统官，天庙既定，日月贞观。”

(2).指正大的道理。《文选·班固＜幽通赋＞》：“朝贞观而夕化兮，犹諠己而遗形。” 李善注引张晏曰：“言朝闻大道而夕死可也。” 北周道安《二教论·归宗显本》：“余闻善齐天下者，以不齐而齐天下者也。何须夷岳实渊，然后方平，续鳧截鹤，於焉始等：此盖狷夫之野议，岂达士之贞观。”

(3).澄清天下，恢宏正道。《后汉书·党锢传·李膺》：“以为天子当贞观二五，利见大人，不谓夷之初旦，明而未融，虹蜺扬煇，弃和取同。” 唐李华《含元殿赋》：“王临於朝，天地贞观。”

(4).指澄清天下，恢宏正道的职责。章炳麟《与龚未生书》：“然曩时所以不去者，亦慕宋贤程伯淳言：‘一命之士，必思有以济物。’况僕身当贞观，岂敢忘百姓之忧。”

(5).正可观赏。

盛德

(1) 崇高的品德

君子盛德

(2) 深厚的恩德

足感盛德

余庆

(1).指留给子孙后辈的德泽。《易·坤》：“积善之家，必有餘庆。”《南史·齐高帝诸子论》：“ 梁武革齐，弗取前辙，子恪兄弟，并皆録用，虽见梁武之弘裕，亦表文献之餘庆。” 清钱谦益《太仆寺添注卿管京营少卿事毕自严授中大夫祖母王氏仍前赠制》：“偕老难见于百年，餘庆有光于奕世。”

(2).指行善积德，造福子孙。晋潘岳《西征赋》：“惟泰山其犹危，祀八百而餘庆。” 唐卢纶《纶与吉侍郎中孚等风尘追游向三十载数公俱沉下泉畅博士有五十韵见寄辄有所酬兼寄夏侯侍御审侯仓曹钊》诗：“郎中善餘庆，雅韵与琴清。”

未渠央

亦作“ 未遽央 ”。未能仓猝即尽。晋陶潜《杂诗》之三：“严霜结野草，枯瘁未遽央。” 宋王安石《少狂喜文章》诗：“良夜未遽央，青灯对寒更。” 宋张孝祥《水调歌头·泛湘江》词：“莫遣儿辈觉，此乐未渠央。”

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