| 古诗 | 送滕寺丞归苏州 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 梅尧臣 |
| 释义 | 送滕寺丞归苏州原文驱车入蜀时，有弟母不往。留妇侍母傍，以子嘱妇养。 昨得阊门书，妇子死泉壤。 此心那得安，弃官提辔鞅。 东驰三千里，鬻马求吴桨。 吴桨速如飞，归来拜堂上。 堂前去时树，已觉枝条长。 岂无怀抱感，为寿酌春醠。 诗词问答问：送滕寺丞归苏州的作者是谁？答：梅尧臣 参考注释驱车乘车或驾车 驱车来到国宾馆,首相已在迎门口迎候 妇侍宫中奉侍帝王的妇女。《晏子春秋·谏上十六》：“怠于德而并于乐，身溺于妇侍而谋因 竖刁 ，是以民苦其政，而世非其行。”参见“ 妇寺 ”。 阊门苏州城门名 《阊门即事》——唐· 张继 妇子(1).妻与子。 (2).指妻子儿女。《诗·豳风·七月》：“嗟我妇子，曰为改岁，入此室处。”《后汉书·孔融传》：“初， 曹操 攻屠 鄴城 ， 袁 氏妇子多见侵略。” 宋 王安石 《白日不照物》诗：“妇子夜号呼，西南漫为壑。” 泉壤犹泉下，地下。指墓穴。 晋 潘岳 《寡妇赋》：“上瞻兮遗象，下临兮泉壤。”《晋书·孙绰传》：“虽没泉壤，尸且不朽。” 明 王玉峰 《焚香记·往任》：“忽然晕倒在地，险些一命归泉壤。” 叶圣陶 《穷愁》：“幸尔非弱者，犹能以小贩自存。非然者，以余老病頽区，当早委泉壤矣。” 那得1.怎得;怎会;怎能。弃官谓自动解职去官。 明 沉德符 《野获编·科场一·典史再举乡试》：“﹝ 曹文忠 ﹞为 山西 代州 教职，负才不屑卑冗，欲弃官再就试，为吏部驳奏。”《二刻拍案惊奇》卷十二：“﹝ 朱晦翁 ﹞慨然叹息道：‘看此世界，直道终不可行！’遂弃官不做，隐居本处 武夷山 中。” 千里指千里马 先王之千里。——《吕氏春秋·察今》 归来返回原来的地方 昨日入城市,归来泪满巾。——宋· 张俞《蚕妇》 去时里正与裹头,归来头白还戍边。——唐· 杜甫《兵车行》 堂上(1) 尊长居住的地方。 拜夫人于堂上。——清· 方苞《左忠毅公逸事》 (2) 父母居住的正房 堂上启阿母。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 堂上阿奶仅汝扶持。——清· 袁枚《祭妹文》 前去(1).谓到某处去。《南史·梁武帝纪》：“今以 南康 置人手中，彼挟天子以令诸侯，节下前去为人所使，此岂岁寒之计。” 唐 戴司颜 《江上雨》诗：“非不欲前去，此情非自由。” 明 唐顺之 《阅视军情首疏》：“兹特命尔前去。”《儿女英雄传》第三六回：“ 安老爷 这里打发来人，又专人前去道答，就便打听那边的消息。” 鲁迅 《书信集·致孟十还》：“今托友送上大洋二十五元，乞先生前去买下为托。” (2).犹将来。 宋 苏舜钦 《城南感怀呈永叔》诗：“去年水后旱，田亩不及犁。冬温晚得雪，宿麦生者稀。前去固无望，即日已苦飢。” 条长挺直地生长。《管子·地员》：“羣木安遂，条长数丈。” 怀抱胸怀 多年来她生活在她的家庭的怀抱中 为寿祝颂之辞。向尊长敬酒或馈赠财物,以祈祝健康长寿 饮酣,桓公谓 鲍叔曰:“阖不起为寡人寿乎?”——《管子·小称》 沛公奉卮酒为寿。——《史记·项羽本纪》 庄入为寿。寿毕,曰:“军中无以为乐,请以剑舞。——《汉书·高帝纪》。 颜师古注:“凡言为寿,谓进爵子尊者,而献无疆之寿。” 春醠指春酒。 宋 梅尧臣 《送滕寺丞归苏州》诗：“岂无怀抱感，为寿酌春醠。”参见“ 春酒 ”。 |
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