| 名句 | 近闻禅寂似丛林，总众能为世所钦 |
| 释义 | 名句出处出自宋代释德洪的《送琼大师归禅寂》 全文： 参考注释近闻最近若干年来的逸闻逸事 禅寂(1).佛教语。释家以寂灭为宗旨，故谓思虑寂静为禅寂。《维摩诘经·方便品》：“一心禪寂，摄诸乱意。” 唐 李邕 《郑州大云寺碑》：“发趣如因，弥入禪寂。” 元 辛文房 《唐才子传·殷遥》：“与 王维 结交，同慕禪寂，志趣高疏，多云岫之想。” 明 唐顺之 《丹阳别王道思》诗：“平生学禪寂，犹自别离难。” (2).谓坐禅习定。《景德传灯录·迦毗摩罗》：“师可禪寂于此否？” 苏曼殊 《幽光录》：“﹝僧 祖心 ﹞年二十六，忽弃家为僧，禪寂於 罗浮 匡庐 者久之。” 丛林(1) 树林 丛林战 (2) 和尚聚居修行的处所,后泛指大寺院 鲁智深回到丛林选佛场中禅床上,扑倒头便睡。——《水浒传》 众能各种有才能的人。《吕氏春秋·君守》：“今之为车者，数官然后成。夫国岂特为车哉？众智众能之所持也。” 三国 魏 应璩 《荐和模笺》：“ 唐尧 因羣士以兴治， 齐桓 假众能以定业。” 所钦谓所钦佩的人。 宋 葛立方 《韵语阳秋》卷十：“ 晋 嵇康 《赠弟秀才》四言诗云：‘感悟驰情，思我所钦。’则以所钦为弟。 陆机 《赠从兄车骑诗》云：‘寤寐靡安豫，愿言思所钦。’则以所钦为兄。又《赠冯文羆诗》云：‘慷慨谁为感，愿言怀所钦。’则以所钦为友。” |
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