“汉水访游女，解佩欲谁与”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

汉水访游女，解佩欲谁与

释义

名句出处

出自唐代张九龄的《杂诗五首》

全文：
孤桐亦胡为，百尺傍无枝。
疏阴不自覆，修干欲何施。
高冈地复迥，弱植风屡吹。
凡鸟已相噪，凤凰安得知。
萝茑必有托，风霜不能落。
酷在兰将蕙，甘从葵与藿。
运命虽为宰，寒暑自回薄。
悠悠天地间，委顺无不乐。
良辰不可遇，心赏更蹉跎。
终日块然坐，有时劳者歌。
庭前揽芳蕙，江上托微波。
路远无能达，忧情空复多。
湘水吊灵妃，斑竹为情绪。
汉水访游女，解佩欲谁与。
同心不可见，异路空延伫。
浦上青枫林，津傍白沙渚。
行吟至落日，坐望只愁予。
神物亦岂孤，佳期竟何许。
木直几自寇，石坚亦他攻。
何言为用薄，而与火膏同。
物类有固然，谁能取径通。
纤纤良田草，靡靡唯从风。
日夜沐甘泽，春秋等芳丛。
生性苟不夭，香臭谁为中。
道家贵至柔，儒生何固穷。
终始行一意，无乃过愚公。

名句书法欣赏

张九龄汉水访游女，解佩欲谁与书法作品欣赏
汉水访游女，解佩欲谁与书法作品

参考注释

汉水

中国中部的一条河,长江最长支流,发源于陕西南部米仓山,流经陕西南部及湖北,在武汉入长江,全长1532公里

游女

(1).出游的女子。《诗·周南·汉广》：“ 汉有游女，不可求思。” 郑玄笺：“贤女虽出游流水之上，人无欲求犯礼者。”一说为汉水女神。见刘向《列女传》及《文选·嵇康〈琴赋〉》李善注引薛君说。前蜀李珣《南乡子》词之四：“游女带花偎伴笑，争窈窕，竞折团荷遮晚照。”

(2).无业妇女。《管子·轻重甲》：“ 伊尹以薄之游女工文绣，纂组一纯得粟百钟于桀之国。”

(3). 汉水女神。汉张衡《南都赋》：“ 耕父扬光於清泠之渊，游女弄珠於汉皐之曲。” 三国魏嵇康《琴赋》：“舞鸑鷟於庭阶，游女飘焉而来萃。” 李善注引《列女传》：“ 游女，汉水神。” 清姚鼐《咏古》：“客行汉江渚，思见游女神。”

(4).指秦穆公之女弄玉。其夫萧史善吹*箫，教弄玉作凤鸣。一夕吹*箫引凤，弄玉遂随夫升天仙去。见汉刘向《列仙传·萧史》。元李孝光《八月十八日送张仲举置酒云峰台望月》诗之一：“ 謫仙被酒骑鲸去，游女吹簫学凤鸣。”

(1).出游的妇女。唐李白《惜馀春赋》：“想游女于峴北，愁帝子于湘南。” 元马臻《春归曲》：“翠鸦游女卷香归，一夜花神老风雨。” 清魏源《扬州病起春郊偶泛》诗之二：“游女那知陵谷感，红桥白塔作中秋。”

(2).指妓女。明陈继儒《＜楚江情＞序》：“自《西楼记》出，海内达官文士、冶儿游女以至京都戚里、旗亭邮驛之间，往往抄写传诵。” 苏曼殊《碎簪记》：“自由之女、爱国之士，曾游女、市侩之不若。”

解佩

见“ 解佩 ”。

(1).解下佩带的饰物。汉刘向《列仙传·江妃二女》：“ 江妃二女者，不知何所人也，出游於江汉之湄，逢郑交甫，见而悦之，不知其神人也，谓其僕曰：‘我欲下请其佩。’……遂手解佩与交甫。” 五代李瀚《蒙求》诗：“渊客泣珠，交甫解佩。” 宋欧阳修《玉楼春》词：“闻琴解珮神仙侣，挽断罗衣留不住。” 元李裕《次宋编修显夫南陌诗四十韵》：“ 楚女窥墻日，文园病渴年。合欢连组带，解佩杂芳荃。” 清钮琇《觚賸·河东君》：“盖就新去故，喜极而悲，验裠之恨方殷，解珮之情逾切矣。”

(2).佩是古代文官朝服上的饰物，因谓脱去朝服辞官为“解佩”。《文选·鲍照＜拟古＞诗》：“解佩袭犀渠，卷袠奉卢弓。” 李周翰注：“佩，文服也。犀渠，甲也。袠，书衣也。卢弓，征伐之弓。谓弃笔从戎也。” 南朝梁锺嵘《诗品》卷上：“或士有解佩出朝，一去忘返；女有扬娥入宠，再盼倾国。”

(3).《汉书·龚遂传》载：宣帝任遂为勃海太守，其地因岁饥，多盗劫。遂到任后，劝民务农桑，民有持带刀剑者，使卖剑买牛，卖刀买犊。后因以称买牛务农为“解佩”。宋苏轼《侄安节远来夜坐》诗之三：“腰下牛闲方解佩，洲中奴长足为生。”参见“ 卖剑买牛 ”。

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