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名句

成名在积善，干禄先阙疑

释义

名句出处

出自宋代李覯的《送上官直》

全文：
失意多怨尤，有谁能自知。
游人务乞丐，之子唯求师。
成名在积善，干禄先阙疑。
根本苟深固，春风谅无私。

名句书法欣赏

李覯成名在积善，干禄先阙疑书法作品欣赏
成名在积善，干禄先阙疑书法作品

参考注释

成名

因为某种成就而有了名声

不足以成名

积善

长期做好事;积德

积善之家

干禄

南北朝时勋贵、官吏对被役使的“干”收取免役绢作为一种额外俸给，称“干禄”。《北史·恩幸传·齐诸宦者》：“犹以波斯狗为仪同、郡君，分其干禄。”《资治通鉴·陈宣帝太建七年》：“旧苍头刘桃枝等皆开府封王，其餘宦官、胡儿、歌舞人、见鬼人、官奴婢等滥得富贵者，殆将万数……乃至狗、马及鹰亦有仪同、郡君之号，有鬭鷄，号开府，皆食其干禄。” 胡三省注：“干出所部之人，一干输绢十八匹，干身放之。”

(1).求福。《诗·大雅·旱麓》：“岂弟君子，干禄岂弟。”

(2).求禄位；求仕进。《论语·为政》：“ 子张学干禄。” 汉王充《论衡·自纪》：“不鬻智以干禄，不辞爵以吊名。”《梁书·明山宾传》：“兄仲璋婴痼疾，家道屡空，山宾乃行干禄。”《金史·隐逸传序》：“后世干禄者多，其先人尚人之志与叹老嗟卑之心，能去是者鲜矣。” 清蒲松龄《聊斋志异·书痴》：“非为干禄，实信书中真有金粟。” 鲁迅《坟·文化偏至论》：“虽兜牟深隐其面，威武若不可陵，而干禄之色，固灼然观于外矣！”

阙疑

把疑难问题留着,不做主观推论;存疑

多闻阙疑

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