| 名句 | 至今士大夫极谈幽玄，访奇述异，无不举此以为美话 |
| 释义 | 名句出处出自宋代佚名的《蝶恋花（商调十二首之一）》 全文： 参考注释至今(1) 直至此刻 至今杳无音信 (2) 直到今天 士大夫古时指当官有职位的人,也指没有做官但有声望的读书人 充乎士大夫之列 天下有缙绅士大夫所不能言,而野老鄙夫能言者,往往而然。——清· 周容《芋老人传》 士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下。——宋· 苏轼《石钟山记》 极谈犹详谈；纵谈。《宋史·张昭传》：“后至 赞皇 ，遇 程生 者，专史学，以为专究经旨，不通今古，率多拘滞，繁而寡要；若极谈王霸，经纬治乱，非史不可。” 宋 范成大 《吴船录》卷上：“初*夜，月出东岭，松桂如蒙霜雪，与诸人凭栏极谈，至夜分散。” 明 袁宏道 《游德山记》：“别后暑气大作，遂坐山中与诸衲极谈，庆快无暑。” 幽玄(1).幽深玄妙。《周书·武帝纪上》：“至道弘深，混成无际，体色空有，理极幽玄。” 鲁迅 《准风月谈·夜颂》：“夜是造化所织的幽玄的天衣，普覆一切人，使他们温暖、安心。” (2).谓玄虚的释道哲理。 晋 葛洪 《抱朴子·论仙》：“况乎神仙之远理，道德之幽玄，仗其短浅之耳目，以断微妙之有无，岂不悲哉？” 唐 骆宾王 《代女道士王灵妃赠道士李荣》诗：“自言少小慕幽玄，只言容易得神仙。”《云笈七籤》卷八八：“实为聋瞽之徒，岂觉幽玄之理，步步就死，兀兀不知人间。” (3).幽昧，昏暗。 唐 黄滔 《课虚责有赋》：“夫如是则洞啟幽玄，曾无险隘。” (4).犹幽冥。阴间。《后汉书·皇后纪下·灵思何皇后》：“逆臣迫兮命不延，逝将去汝兮适幽玄。” 无不没有不；全是。《礼记·中庸》：“辟如天地之无不持载，无不覆幬。” 唐 韩愈 《元和圣德诗》序：“风雨晦明，无不从顺。” 金 王若虚 《＜论语辨惑＞序》：“凡六经 孔子 之书，无不牵合其论，而上下其词也。” 鲁迅 《朝花夕拾·＜狗·猫·鼠＞》：“ 日耳曼 人走出森林虽然还不很久，学术文艺却已经很可观，便是书籍的装潢，玩具的工致，也无不令人心爱。” 以为认为 自以为不失天下之士。——《史记·平原君虞卿列传》 以为旦噬己也。——唐· 柳宗元《三戒》 以为鄙吝。——宋· 司马光《训俭示康》 孤常读书,自以为大有所益。——《资治通鉴》 自以为必死。——《资治通鉴·唐纪》 以为豪。——明· 魏禧《大铁椎传》 以为妙绝。——《虞初新志·秋声诗自序》 美话精妙隽永的言语。 南朝 宋 谢灵运 《拟魏太子“邺中集”诗·徐干》：“清论事究万，美话信非一。”《初刻拍案惊奇》卷十七：“都是正经法门，当初前辈神仙，遗下美话，做吾等榜样的。” |
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