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名句 未免与俗缘,所欠焚研笔
释义

名句出处

出自明代李之世的《生朝自寿示诸生和子由生日》

全文:
蠕动皆含灵,脩短亦不一。
偶然脩短之,岂必天所骘。
俗士强安排,持券邀所必。
至人冥于虚,君子践其实。
体堕形匪拘,神藏聪可黜。
潜然返厥初,生理亦云毕。
我年过半百,所遇半凶吉。
流坎乘化运,憺漠守神室。
未免与俗缘,所欠焚研笔
我自观其生,君勿庆余日。

参考注释

未免

(1) 实在是,不能不说是

你的发言未免长了些

(2) 不免

初次见面,未免有些拘束

俗缘

佛教以因缘解释人事,因称尘世之事为俗缘。 唐 许浑 《记梦》诗:“尘心未尽俗缘在,十里下山空月明。” 宋 司马光 《寄清逸魏处士》诗:“徒嗟俗缘重,端使素心违。”《红楼梦》第一二○回:“ 宝玉 未及回言,只见船头上来了两人,一僧一道,夹住 宝玉 道:‘俗缘已毕,还不快走?’”

焚研

亦作“ 焚砚 ”。自愧文不如人而欲自*焚其砚,不复写作。《晋书·陆机传》:“ 机 天才秀逸,辞藻宏丽, 张华 尝谓之曰:‘人之为文,常恨才少,而子更患其多。’弟 云 尝与书曰:‘ 君苗 见兄文,輒欲烧其笔砚。’” 唐 陆龟蒙 皮日休 《开元寺楼看雨联句》:“接思强挥毫,窥词几焚研。” 明 张煌言 《陈文生<未焚草>序》:“凡经倡和,都令焚砚。”参见“ 烧砚 ”。

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更新时间:2024/11/15 21:12:11