“愁坐泠泠调四弦，曲终掩面向胡天”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全-职场范文网

名句

愁坐泠泠调四弦，曲终掩面向胡天

释义

名句出处

出自宋代司马光的《和王介甫明妃曲》

全文：
胡雏上马唱胡歌，锦车已驾折橐驼。
明妃挥泪辞汉主，汉主伤心知奈何。
宫门铜环双兽面，回首何时复来见。
自嗟不若往巫山，布袖蒿簪嫁乡县。
万里寒沙草木稀，居延塞外使人归。
旧来相识更无物，只有云边秋雁飞。
愁坐泠泠调四弦，曲终掩面向胡天。
侍儿不解汉家语，指下哀声犹可传。
传遍胡人到中土，万一佗年流乐府。
妾身生死知不归，妾意终期寤人主。
目前美丑良易知，咫尺掖庭犹可欺。
君不见白头萧太傅，被谗仰药更无疑。

名句书法欣赏

司马光愁坐泠泠调四弦，曲终掩面向胡天书法作品欣赏
愁坐泠泠调四弦，曲终掩面向胡天书法作品

参考注释

愁坐

含忧默坐。唐李白《酬崔五郎中》诗：“奈何怀良图，鬱悒独愁坐。”

泠泠

(1) 形容清凉;冷清

白露泠泠

(2) 本指流水声。借指清幽的声音

四弦

指琵琶。因有四弦，故称。南朝梁简文帝《生别离》诗：“别离四弦声，相思双笛引。” 宋姜夔《浣溪沙》词：“恨入四弦人欲老，梦寻千驛意难通。”

面向

(1) 面对;站着或坐着朝向

听众面向演讲者

他面向窗户站着

(2) 适应…的需要;注重

面向农村

面向未来

胡天

(1).亦称“ 胡天神 ”。北朝时称琐罗亚斯德教(拜火教)信奉的神。《魏书·后妃传·宣武灵皇后胡氏》：“后幸嵩高山，夫人、九嬪、公主已下从者数百人，昇于顶中。废诸淫祀，而胡天神不在其列。”《隋书·礼仪志二》：“﹝ 后齐 ﹞ 后主末年，祭非其鬼，至於躬自鼓儛，以事胡天，鄴中遂多淫祀，兹风至今不絶。后周欲招来西域，又有拜胡天制，皇帝亲焉。其仪并从夷俗，淫僻不可纪矣。”参阅陈垣《火祆教入中国考》第三章。

(2).指胡人地域的天空；亦泛指胡人居住的地方。唐岑参《白雪歌送武判官归官》：“北风捲地白草折，胡天八月即飞雪。” 唐常建《塞下曲》：“因嫁单于怨在边，蛾眉万古葬胡天。” 宋王安石《阴山画虎图》诗：“胡天朔漠杀气高，烟云万里埋弓刀。” 明徐祯卿《寄华玉》诗：“胡天白雁南飞尽，千里相思那得闻。” 姜可生《甲寅秋初凭吊张煌言遗祠》诗：“隻手直欲挽狂澜，伤心未捉胡天月。”

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