名句 | 箕子九畴犹有数,数无量逾恒沙尘 |
释义 | 名句出处出自清代乾隆的《正定隆兴寺礼大佛叠旧作韵》 全文: 参考注释九畴(1).畴,类。指传说中天帝赐给 禹 治理天下的九类大*法,即《洛书》。《书·洪范》:“天乃锡 禹 洪范九畴,彝伦攸敍。初一曰五行,次二曰敬用五事,次三曰农用八政,次四曰协用五纪,次五曰建用皇极,次六曰乂用三德,次七曰明用稽疑,次八曰念用庶徵,次九曰嚮用五福、威用六极。” 孔 传:“天与 禹 , 洛 出书,神龟负文而出,列於背,有数至于九。 禹 遂因而第之,以成九类。” 马融 注:“从‘五行’已下至‘六极’,《洛书》文也。” 唐 张说之 《开元正历颂》:“龟易八封,龙书九畴。” 唐 张钦敬 《洛出书》诗:“奇象八卦分,图书九畴出。” (2).泛指治理天下的大*法。《魏书·高闾传》:“帝道昌则九畴敍,君德衰而彝伦斁。” 隋 王通 《中说·周公》:“安得皇极之主,与之共敍九畴哉。” 唐 王昌龄 《箜篌引》:“僕本 东山 为国忧, 明光殿 前论九畴。” 有数数目不多 有数的几天 无量(1) 没有限制的;没有止境的 前途无量 (2) 难以计算,指数量极多 逾恒超过寻常。 清 林则徐 《报告抵粤日期摺》:“蒙委任之逾恆,弥深感奋;念责成之重大,倍切悚惶。” 陈夔龙 《梦蕉亭杂记》卷一:“两宫褒奬逾恆,承恩遂由此始。” 沙尘空中扬起的细沙粒和尘土 |
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