“蜡屐乃相过，巾车何不停”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

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名句

蜡屐乃相过，巾车何不停

释义

名句出处

出自宋代晁公溯的《喜王志夫来》

全文：
懒观南土化，归勒北山铭。
蜡屐乃相过，巾车何不停。
复回千里驾，去食五侯鲭。
想见知君到，传呼合下铃。

名句书法欣赏

晁公溯蜡屐乃相过，巾车何不停书法作品欣赏
蜡屐乃相过，巾车何不停书法作品

参考注释

蜡屐

(1).以蜡涂木屐。语出南朝宋刘义庆《世说新语·雅量》：“或有诣阮 ( 阮孚 )，见自吹火蜡屐，因叹曰：‘未知一生当著几量屐！’神色闲畅。”后因以“蜡屐”指悠闲、无所作为的生活。宋辛弃疾《玉蝴蝶·叔高书来戒酒》词：“生涯蜡屐，功名破甑，交友摶沙。” 康有为《苏村卧病写怀》诗：“拟经制礼吾何敢，蜡屐持筹事未分。”

(2).涂蜡的木屐。唐刘禹锡《送裴处士应制举》诗：“登山雨中试蜡屐，入洞夏里披貂裘。” 宋苏舜钦《关都官孤山四照阁》诗：“他年君挂朱轓后，蜡屐邛枝伴此行。” 清钮琇《觚賸·石言》：“蓬门昼掩，蜡屐生尘，有客过访，寂若无人。” 郁达夫《辞蓝亭留谢》诗：“杨柳旗亭劳蜡屐，青山红豆羡闲身。”

相过

(1).谓太阳过赤道内外各二十三度半。《左传·昭公二十一年》：“日月之行也，分，同道也；至，相过也。” 杜预注：“二分日夜等，故言同道。二至长短极，故相过。” 杨伯峻注：“ 谈迁《国榷》引明李天经曰：‘太阳行黄道中线，迨二分而黄道与赤道相交，是为同道。二至则过赤道内外各二十三度，是谓相过。’”

(2).互相超越。《管子·治国》：“故先王使农、士、商、工四民交能易作，终岁之利，无道相过也，是以民作一而得均。”《文子·自然》：“如此即万物一齐无由相过。” 宋苏轼《儒者可与守成论》：“德既无以相过，则智胜而已矣。”

(3).互相往来。《商君书·兵守》：“故曰慎使三军无相过，此盛力之道。” 汉张衡《西京赋》：“若夫翁伯、浊、质、张里之家，击钟鼎食，连骑相过，东京公侯，壮何能加！” 唐韩愈《长安交游者赠孟郊》诗：“亲朋相过时，亦各有以娱。”

巾车

(1).以帷幕装饰车子。因指整车出行。《孔丛子·记问》：“ 文武既坠，吾将焉归……巾车命驾，将适唐都。”《南史·文学传·孔广》：“ 绪数巾车诣之。” 清金人瑞《戊子春积雨如晦久不晤草座先生天甫晴便忽睹书此为乐也》诗：“城中泥雨盛冠盖，野外日高未巾车。”

(2).指有帷幕的车子。晋陶潜《归去来辞》：“或命巾车，或棹孤舟。” 宋苏轼《和寄天选长官》诗：“何时命巾车，共陟云外嶠？” 清赵翼《入云栖十余里修篁夹路》诗：“我乘巾车行，苦障帷数幅。”

(3).古代官名。《周礼·春官·序官》：“巾车，下大夫二人，上士四人，中士八人，下士十有六人。” 郑玄注：“巾车，车官之长。”《周礼·春官·巾车》：“掌公车之政令，辨其用与其旗物而等叙之，以治其出入。”《左传·哀公三年》：“校人乘马，巾车脂辖。” 杜预注：“巾车，掌车。”

不停

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