| 名句 | 箕箒惟安礼，诗书不待邻 |
| 释义 | 名句出处出自宋代韩元吉的《信国太夫人慕容氏挽词》 全文： 参考注释箕箒亦作“ 箕帚 ”。1.畚箕和扫帚。皆扫除之具。《吕氏春秋·顺民》：“孤将弃国家，释羣臣，服剑臂刃，变容貌，易姓名，执箕帚而臣事之，以与 吴王 争一日之死。” 汉 贾谊 《论时政疏》：“借父耰锄，虑有德色，母取箕帚，立而誶语。” 宋 黄庭坚 《赠送张叔和》诗：“箕帚扫公堂上尘，家风孝友故相亲。” (2).以箕帚扫除；操持家内杂务。 唐 杜甫 《送重表侄王砅评事使南海》诗：“家贫无供给，客位但箕箒。” 陈衍 《元诗纪事·管道杲》引 元 管道杲 《题仲姬墨竹》诗跋：“夫妇人之事，箕帚、中馈、刺绣之外，无餘事矣，而吾妹则无所不能，得非所谓女丈夫乎？” (3).借指妻妾。 汉 赵晔 《吴越春秋·勾践阴谋外传》：“﹝ 越王 勾践 有二遗女﹞谨使臣 蠡 献之，大王不以鄙陋寝容，愿纳以供箕箒之用。”《文选·王微＜杂诗＞》：“弄絃不成曲，哀歌送苦言，箕帚留 江 介，良人处 雁门 。” 李周翰 注：“箕，所以簸扬物者；箒，扫除也者。此妇人所执以事夫也。”《初刻拍案惊奇》卷二十：“今有遗腹小女 凤鸣 ，明早已当出世，敢以此奉长郎君箕箒。” 清 王韬 《瓮牖馀谈·记蒋剑人事》：“时 剑人 已娶 罗店村 人，女仰其才名，愿供箕帚。” 清 程麟 《此中人语·吴某》：“﹝妾﹞已嫁鬼卒为妻，乌得復侍君箕帚耶！” 诗书(1) 指《诗经》和《尚书》 坐大厦之下而诵诗书,无奔走之劳矣。——明· 宋濂《送东阳马生序》 (2) 泛指一般书籍、诗文 十五弹箜篌,十六诵诗书。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 漫卷诗书喜欲狂。——唐· 杜甫《闻官军收河南河北》 不待不必,不用;不等 不待你来,他就走了 |
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