名句 | 天魔巧伺便,作计回刚肠 |
释义 | 名句出处出自宋代范成大的《乐先生辟新堂以待芍药酴醾,作诗奉赠》 全文: 参考注释天魔(1).佛教语。天子魔之略称。为欲界第六天主。常为修道设置障碍。《楞严经》卷九:“或汝阴魔,或復天魔。”《百喻经·小儿得大龟喻》:“邪见外道,天魔 波旬 ,及恶知识,而语之言,汝但极意六尘,恣情五欲,如我语者,必得解脱。” (2).道教指天上的魔怪。《云笈七籤》卷四:“有经无符,则天魔害人。” (3).泛指魔鬼。 章炳麟 《无神论》:“恶性既起,故不得不归咎於天魔。” (4).乐舞名。 元 张昱 《辇下曲》诗之二七:“舞唱天魔供奉曲,君王长在月宫听。”此指为天魔舞伴奏的乐曲。参见“ 天魔舞 ”。 伺便等待合适的时机。《三国演义》第四回:“尝於朝服内披小鎧,藏短*刀,欲伺便杀 卓 。”《清史稿·礼烈亲王代善传》:“乘机伺便,二三年中,大勋集矣。” 作计(1) 打算 作计何不量。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 (2) 又 作计乃尔立。 刚肠指刚直的气质。《文选·嵇康<与山巨源绝交书>》:“刚肠嫉恶,轻肆直言,遇事便发。” 张铣 注:“刚肠,谓彊志也。” 唐 白居易 《哭孔戡》诗:“平生刚肠内,直气归其间。” 清 秋瑾 《吊吴烈士樾》诗:“ 皖 中志士名 吴樾 ,百炼刚肠如火热。” |
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