“大川虽有神，淫祀亦其俗”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

大川虽有神，淫祀亦其俗

释义

名句出处

出自宋代欧阳修的《黄牛峡祠》

全文：
大川虽有神，淫祀亦其俗。
石马系祠门，山鸦噪丛木。
潭潭村鼓隔溪闻，楚巫歌舞送迎神。
画船百丈山前路，上滩下峡长来去。
江水东流不暂停，黄牛千古长如故。
峡山侵天起青嶂，崖崩路绝无由上。
黄牛不下江头饮，行人惟向舟中望。
朝朝暮暮见黄牛，徒使行人过此愁。
山高更远望犹见，不是黄牛滞客舟。

名句书法欣赏

欧阳修大川虽有神，淫祀亦其俗书法作品欣赏
大川虽有神，淫祀亦其俗书法作品

参考注释

有神

(1).神灵。有，助词。《书·武成》：“惟尔有神，尚克相予。” 孔传：“神庶几助我。”《大戴礼记·少间》：“故天子昭有神於天地之间，以示威於天下也。”

(2).有神助。喻指奇妙生动，有神韵。唐杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》：“读书破万卷，下笔如有神。” 李玲修《笼鹰志》：“他画着，渐渐艺术感觉唤醒了，手平稳了，下笔有神了。”

(3).有精神。王西彦《人的世界·第三家邻居》：“这双大眼睛，瞳人深而有神。仿佛即使是在黑暗之中，它们也能发光。”

淫祀

不合礼制的祭祀；不当祭的祭祀，妄滥之祭。《礼记·曲礼下》：“非其所祭而祭之，名曰淫祀。” 孙希旦集解：“淫，过也。或其神不在祀典，如宋襄公祭次睢之社；或越分而祭，如鲁季氏之旅泰山，皆淫祀也。” 唐赵璘《因话录》卷五：“虽岳海镇凟，名山大川，帝王先贤，不当所立之处，不在典籍，则淫祀也。” 明宋濂《吴德基传》：“其俗好淫祀，有蛇出户限，民怪之以为神至，奔走祠之。” 严复《有如三保》：“往者江浙之间有五通神，淫祀也。”

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