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名句

妇义不移天，黄金欲何为

释义

名句出处

出自宋代黄庚的《秋胡妻》

全文：
陌上桑叶稀，家中蚕正饥。
妾心知采桑，安知使君谁。
结发为人妇，几年守空帏。
妇义不移天，黄金欲何为。
老姑倚门久，不待盈筐归。
为妾谢使君，风化关庭闱。

名句书法欣赏

黄庚妇义不移天，黄金欲何为书法作品欣赏
妇义不移天，黄金欲何为书法作品

参考注释

移天

(1).犹出嫁。古代封建礼法以为女子在家尊父为天，出嫁则尊夫为天。《隋书·王谊传》：“﹝御史大夫杨素劾谊曰﹞窃以虽曰王姬，终成下嫁之礼，公则主之，犹在移天之义。” 唐皇甫枚《三水小牍·王知古为狐招婿》：“儿自移天崔门，实秉懿范。” 元施惠《幽闺记·诏赘仙郎》：“我甘心守节，誓不再移天。”

(2).特指丈夫。唐柳宗元《祭六伯母文》：“乌呼哀哉，移天夙丧，丁此閔凶。主器继夭，莫承于宗。”集注引孙汝听曰：“移天，谓夫也。”

黄金

(1)

(2) 铜

黄金折。——《战国策·齐策四》

太傅赍黄金。

(3) 金

天作黄金色。——《广东军务记》

(4) 金黄色

黄金络马头。——《乐府诗集·陌上桑》

(5) 见“金”

何为

为什么，何故。《国语·鲁语下》：“今王死，其名未改，其众未败，何为还？” 北齐颜之推《颜氏家训·归心》：“江河百谷，从何处生？东流到海，何为不溢？” 唐韩愈《琴操·履霜操》：“儿罪当笞，逐儿何为？” 清侯方域《壮悔堂记》：“余向为堂，读书其中，名之曰‘杂庸’。或曰：‘昔司马相如卖酒成都市，身自涤器，与庸保杂作。子何为其然？’”

(1).干什么，做什么。用于询问。《后汉书·齐武王縯传》：“﹝ 刘稷 ﹞闻更始立，怒曰：‘本起兵图大事者，伯升兄弟也，今更始何为者邪？’” 唐韩愈《汴泗交流赠张仆射》诗：“新秋朝凉未见日，公早结束来何为？” 明冯梦龙《智囊补·上智·子产》：“ 子产立公孙洩及辰止 …… 太叔曰：‘ 公孙何为？’ 子产曰：‘説也。’”

(2).是什么。《后汉书·何进传》：“大将军称疾不临丧，不送葬，今欻入省，此意何为？” 唐徐夤《人事》诗：“平生生计何为者？三逕苍苔十亩田。”

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