| 古诗 | 拟古诗二十首·其十三·拟燕赵多佳人 |
| 朝代 | 清代 |
| 作者 | 乾隆 |
| 释义 | 原文燕姝宁台舞，赵女邯郸步。 阎易美1*1服饰，曼睩工盼顾。 不丰亦不约，宜喜复宜怒。 古来巳称绝，汉武寄馀慕。 当户理瑶琴，能谱相如赋。 诗词问答问：《拟古诗二十首·其十三·拟燕赵多佳人》的作者是谁？答：乾隆 注释1. 押遇韵 出处：御制诗二集卷三十五 参考注释赵女(1). 赵 地的美女。亦泛指美女。《史记·李斯列传》：“所以饰后宫充下陈娱心意説耳目者，必出於 秦 然后可，则是 宛 珠之簪，傅璣之珥， 阿 縞之衣，锦绣之饰不进於前，而随俗雅化佳冶窈窕 赵 女不立於侧也。” 南朝 梁 任昉 《为范尚书让吏部封侯第一表》：“虽室无 赵 女，而门多好事。” 唐 李白 《豳歌行上新平长史兄粲》：“ 赵 女长歌入彩云， 燕 姬醉舞娇红烛。” 清 陈维崧 《鹧鸪天·苦雨和蘧庵先生》词：“雪登 麦积 秦 筝苦，雨歇 丛臺 赵 女娇。” (2).指 赵飞燕 。 明 何景明 《明月篇》：“ 赵女 通宵侍御床， 班姬 此夕悲团扇。” 邯郸步犹言 邯郸 学步。 唐 卢照邻 《释疾文》序：“未攀偃蹇桂，一臂连踡；不学 邯郸 步，两足匍匐。寸步千里，咫尺山河。” 宋 姜夔 《白石诗说》：“ 陶渊明 天资既高，趣诣又远，故其诗散而庄，澹而腴，断不容作 邯郸 步也。” 清 吕履恒 《长歌行送友人游大梁》：“后来者谁可与言，东里之顰 邯郸 步。” 阎易衣长貌。《史记·司马相如列传》：“抴独茧之褕袘，眇阎易以戌削。” 裴駰 集解引 徐广 曰：“阎易，衣长貌。” 服饰衣着和装饰 曼睩明眸善睐；目光明媚。《楚辞·招魂》：“蛾眉曼睩，目腾光些。” 王逸 注：“曼，泽也。睩，视貌。” 唐 张说 《邺都引》：“ 鄴 旁高塚多贵臣，蛾眉曼睩共灰尘。” 张素 《自掾曹不辟而无贤吏》诗：“我梦钧臺曾尽醉，蛾眉曼睩半长筵。” 盼顾(1) 前后左右来回地看;顾盼 引领盼顾(伸直脖子向两旁或周围看来看去) (2) 看重 古来自古以来 古来如此 古来圣贤皆寂寞,唯有饮者留其名。——唐· 李白《将进酒》 试问古来几曾见破镜能重圆。——清· 林觉民《与妻书》 汉武汉武帝 刘彻 的省称。 晋 郭璞 《游仙》诗之六：“ 燕昭 无灵气， 汉武 非仙才。” 唐 李白 《大猎赋》：“虽 秦皇 与 汉武 兮，復何足以争雄？” 鲁迅 《坟·看镜有感》：“ 汉武 通 大宛 、 安息 。” 当户旧时指典当东西的人 瑶琴用玉装饰的琴。 南朝 宋 鲍照 《拟古》诗之七：“明镜尘匣中，瑶琴生网罗。” 唐 王昌龄 《和振上人秋夜怀士会》诗：“瑶琴多远思，更为客中弹。” 宋 何薳 《春渚纪闻·古琴品说》：“ 秦 汉 之间所製琴品，多饰以犀玉金彩，故有瑶琴、緑綺之号。” 清 方文 《石臼访韩元长》诗之四：“珠树秋先折，瑶琴我独伤。” 相如相同；相类。《墨子·备城门》：“﹝门﹞广八尺，为之两相如。” 孙诒让 间诂：“谓门左右两扇同度。”《后汉书·文苑传上·杜笃》：“厥土之膏，亩价一金，田田相如。” 李贤 注：“相如，言地皆沃美相类也。” 唐 韩愈 《符读书城南》诗：“两家各生子，提孩巧相如。” 清 嬴宗季女 《六月霜》第一出：“总祗道，男和女，不相如。难道真个俺巾幗辈便於时无补。” |
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