| 名句 | 谐学八音悦耳正，清当四目辟门宽 |
| 释义 | 名句出处出自清代乾隆的《清谐堂题句》 全文： 参考注释八音(1).我国古代对乐器的统称，通常为金、石、丝、竹、匏、土、革、木八种不同质材所制。《书·舜典》：“三载，四海遏密八音。” 孔 传：“八音：金、石、丝、竹、匏、土、革、木。”《周礼·春官·大师》：“皆播之以八音：金、石、土、革、丝、木、匏、竹。” 郑玄 注：“金，鐘鎛也；石，磬也；土，塤也；革，鼓鼗也；丝，琴瑟也；木，柷敔也；匏，笙也；竹，管簫也。”《宋书·谢灵运传论》：“夫五色相宣，八音协畅，由乎玄黄律吕，各适物宜。” 宋 苏轼 《贺韩丞相启》：“付八音於 师旷 ，孰敢争能。” (2).泛指音乐。 晋 葛洪 《抱朴子·博喻》：“故 离朱 剖秋毫於百步，而不能辩八音之雅俗。” 明 宋应星 《天工开物·冶铸》：“虚其腹以振盪空灵，而八音起。” (3).八风之音。《吕氏春秋·孝行》：“杂八音，养耳之道也。” 高诱 注：“八音，八卦之音。” 陈奇猷 校释：“八音，八风之音……阴阳家以八风分属八卦，故 高 谓八卦之音。” 悦耳动听;好听 雄壮悦耳进行曲 清当(1).清雅精当。《三国志·魏志·袁涣传》“﹝ 侃 ﹞歷位郡守尚书” 裴松之 注引《袁氏世纪》：“ 侃 字 公然 ，论议清当，柔而不犯，善与人交。” (2).清明公正。《世说新语·言语》“ 嵇中散 语 赵景真 ” 刘孝标 注引 晋 嵇绍 《赵至叙》：“ 孟元基 辟为 辽东 从事，在郡断九狱，见称清当。” 四目(1).四只眼睛；两双眼睛。《周礼·夏官·方相氏》：“掌蒙熊皮，黄金四目。” 孙诒让 正义：“黄金四目者，铸黄金为目者四，缀之面閒，若后世假面具也。”《初刻拍案惊奇》卷十七：“ 太清 无奈，四目相覷，怏怏走出去了。” (2).能观察四方的眼睛。《书·舜典》：“询於四岳，闢四门，明四目，达四聪。” 孔 传：“广视听於四方，使天下无壅塞。” 孔颖达 疏：“明四方之目，使为己远视四方也。”《旧唐书·文苑传下·唐次》：“尚復广四目，周四聪，制理皆在於未萌，作范将垂於不朽。” 宋 范仲淹 《用天下心为心赋》：“视以四目，而明乎中外；听以四聪，而达乎远邇。” 辟门(1).开门。《荀子·议兵》：“彼贵我名声，美我德行，欲为我民，故辟门除涂，以迎吾入。” 王先谦 集解：“辟与闢同，开也。”《晏子春秋·谏上二二》：“公恐，觉，辟门召占瞢者，至。” (2).语本《书·舜典》：“询于四岳，闢四门。” 孔颖达 疏：“开四方之门，大为仕路，致众贤也。”后用“辟门”谓广罗贤才。 何启 胡礼垣 《新政论议》：“果朝廷之意有本而无偏，何不使亿兆之人共闻也，则何不仿隆古辟门之法也？” 《书·舜典》：“闢四门，明四目，达四聪。” 孔 传：“开闢四方之门未开者，广致众贤。”后遂以“闢门”指广开贤路。访求人材。 汉 应劭 《风俗通·十反·河内太守庐江周景》：“盖人君者，闢门开窻，号咷博求，得贤而赏，闻善若惊，无适也，无莫也。”《醒世恒言·三孝廉让产立高名》：“圣运隆兴，闢门访落，此乃帝王圣典。” |
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