“庶几老余生，官职乎何有”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

庶几老余生，官职乎何有

释义

名句出处

出自宋代五迈的《赠谈星达士》

全文：
列肆竞谈星，谬者十八*九。
达士何各人，俦中推好手。
精步宿罗胸。
纵谈鬼擘口。
技绝固招穷，鹑衣不掩肘。
朅来访臞翁，意欲相击扣。
翁命翁自知，不问子休咎。
苍生命甚危，子亦知乎否，魏阙妖翔，吴江水兽吼。
冯夷肆陆梁。
富媪难载负。
强寇噬边州，湖堧经践蹂。
五师战且弱，钺钝甲兵朽。
流民满江濆，沟劣纷骸髅。
京米贵於金，十千可一斗。
暮夜光烛天，彗星大於雪。
灾重此非常，共敢懈以酒。
都人极皇皇，如鱼惊在笱。
国脉眇一丝，病固有从受。
西山薨於前，鹤山继於后。
洪蒋与李徐，价目作修友。
吴讣漫塘翁，广哭菊坡叟。
天为国生贤，福贤理宜厚。
何事数钜公，不为国耆耇。
周堪刘向亡，老光握灵寿。
元城了翁去，贼京得皓首。
贤者今余几，其生皆不偶。
或入在朝廷，或出为牧守。
或未脱丹书，或犹耕岩薮。
烦了布星躔，为余细分剖，孰可坐庙堂，孰竟死田亩。
孰坚如松篁，孰脆如蒲柳。
天如{左衤右乍}吾宋，存者必长久。
狂生何能为，自分安老丑。
无地堪植锥，仰空长击缶。
昂藏作丈夫。
谄佞羞妾妇。
宁可效熊经，不出随狗苟。
但愿世道宁，天宇息尘垢。
廷无憸壬人，周召置左右。
边无儿戏军，廉蔺善攻取。
庶几老余生，官职乎何有。
间日教子书，不教子学走。

名句书法欣赏

五迈庶几老余生，官职乎何有书法作品欣赏
庶几老余生，官职乎何有书法作品

参考注释

庶几

(1) 或许可以,表示希望或推测

寡人以为善,庶几息兵革。——《史记·秦始皇本纪》

(2) 差不多;近似

全我社稷口,可以庶几乎!

(3) 指贤者或可以成才的人

余生

(1) 指人的晚年

(2) 幸存的生命

劫后余生

官职

在政府中所任的职位

何有

(1).有什么。《诗·邶风·谷风》：“何有何亡，黽勉求之。” 郑玄笺：“君子何所有乎？何所亡乎？” 晋潘尼《赠陆机出为吴王郎中令》诗：“ 崐山何有？有瑶有珉。”

(2).用反问的语气表示不难。《论语·里仁》：“能以礼让为国乎？何有？” 何晏集解：“何有者，言不难。”《孟子·梁惠王下》：“王如好货，与百姓同之，於王何有？” 汉袁康《越绝书·计倪内经》：“王审用臣之议，大则可以王，小则可以霸，於何有哉？” 晋陶潜《拟古》诗之一：“意气倾人命，离隔復何有？”

(3).用反问的语气表示不怜惜、不爱重等。《左传·僖公二十四年》：“除君之恶，唯力是视，蒲人、狄人，余何有焉？今君即位，其无蒲狄乎！” 杨伯峻注：“何有，古人习语，意义随所施而异，此谓心目中无之也。”《吕氏春秋·知接》：“人之情，非不爱其子也，其子之忍，又将何有於君？” 清侯方域《重修颜鲁公碑亭记》：“其视卿相王侯与其国封邸第，曾不若脱屣，而何有于亭？”

(4).用反问的语气表示无关。《左传·昭公二十八年》：“ 祁氏私有讨，国何有焉？” 杜预注：“言讨家臣，无与国事。”《左传·哀公二十七年》：“若利本之颠，瑶何有焉？” 宋曾巩《寄欧阳舍人书》：“苟其人之恶，则於铭乎何有？”

(5).用反问的语气表示不顾虑、不在乎。《左传·昭公元年》：“ 吉若获戾，子将行之，何有於诸游？” 杨伯峻注：“言不必顾虑游氏诸人。” 明李贽《与周友山》：“士为知己者死，死且甘焉，又何有于废弃歟？” 鲁迅《热风·反对“含泪”的批评家》：“然而一切青年的心，却未必都如此不净；倘竟如此不净，则即使‘授受不亲’后来也就会‘瞟’，以至于瞟以上的等等事，那时便是一部《礼记》，也即等于《金*瓶*梅》了，又何有于《蕙的风》？”

(6).用反问的语气表示无所得。《左传·僖公十五年》：“获晋侯，以厚归也；既而丧归，焉用之？大夫其何有焉？” 杜预注：“何有犹何得。”

(7).用反问的语气表示无所不有。《文选·木华＜海赋＞》：“弘往纳来，以宗以都。品物类生，何有何无？” 李善注：“言诸品物以类相生，何所不有？何者而无？言其多也。”

(8).哪里有，岂有。汉张衡《西京赋》：“泽虞是滥，何有春秋？”《后汉书·贾琮传》：“刺史当远视广听，纠察美恶，何有反垂帷裳以自掩塞乎？” 唐韩愈《与孟尚书书》：“凡君子行己立身，自有法度……何有去圣人之道，捨先王之法，而从夷狄之教以求福利也？” 明吴承恩《赠邑侯念吾高公擢南曹序》：“自仍岁之水也，洪涛冒夫城郭，而何有於田，何有於食，何有於租与赋哉！”

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