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名句

道环之虚靡盈，空印之字未形

释义

名句出处

出自宋代释正觉的《颂古一百则》

全文：
道环之虚靡盈，空印之字未形。
妙运天轮地轴，密罗武纬文经。
放开捏聚，独立周行。
机发玄枢兮青天激电，眼含紫光兮白日见星。

名句书法欣赏

释正觉道环之虚靡盈，空印之字未形书法作品欣赏
道环之虚靡盈，空印之字未形书法作品

参考注释

空印

佛教语。地、水、火、风、空五大印相之一。以拇指作形，象征虚空，故称。唐梁肃《金刚般若波罗密经石幢赞》序：“倾沙界以施，而施有穷；等山王之大，而大有终。唯金刚空印，永不坏灭。”

之字

即之字路。唐刘昭禹《送人游九疑》逸句：“漆灯寻黑洞，之字上危峯。”

未形

(1).谓事情尚未显出迹象、征兆。《礼记·经解》：“故礼之教化也微，其止邪也於未形。” 孔颖达疏：“谓止人之邪在於事未形著。”《孔丛子·答问》：“吾谓圣人之智，必见未形之前，功垂於身殁之后。”《汉书·伍被传》：“臣闻聪者听於无声，明者见於未形，故圣人万举而万全。” 颜师古注：“言智虑通达，事未形兆，皆预见之。” 唐元稹《论谏职表》：“君臣之际，论列是非，讽諭於未形，筹画於至密。” 明胡应麟《少室山房笔丛·史书占毕二》：“ 淮阴登堂，高密仗策，武乡分鼎，悬断未形，毫髮不爽，胡其异也！” 清陈天华《论中国宜改创民主政体》：“且当利未见、害未形之时，自非一般人所能分晓，於是公举程度较高於一般人者为之代表，以兴利于未见，除害于未形。”

(2).尚未形成。《淮南子·天文训》：“天墬未形，冯冯翼翼，洞洞灟灟，故曰大昭。”《史记·律书》：“神生於无，形成於有……或未形而未类，或同形而同类，类而可班，类而可识。”

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