| 名句 | 青坛改卜先农兆，曲水交流上巳觞 |
| 释义 | 名句出处出自宋代杨杰的《藉田集议（以姓为韵）》 全文： 参考注释青坛帝王春日郊祭用的土台。 汉 刘桢 《黎阳山赋》：“南荫 黄河 ，左覆 金城 。青坛承祀，高碑颂灵。” 南朝 陈 张正见 《从籍田应衡阳王教作诗》之三：“草发青坛外，花飞苍玉前。” 唐 徐彦伯 《奉和幸新丰温泉宫应制》：“青坛环玉甃，红础鑠金光。”一本作“ 青坻 ”。 改卜(1).谓重新占卜。《左传·襄公十三年》：“不习，则增修德而改卜。” 杨伯峻 注：“改卜，重新起卜。”《左传·哀公十七年》：“王与 叶公 枚卜 子良 以为令尹……他日，改卜 子国 而使为令尹。” (2).谓另行选择。《文选·陆机＜汉高祖功臣颂＞》：“波振四海，尘飞五岳，九服徘徊，三灵改卜。” 李周翰 注：“言天将恶 秦 浊乱，改卜清平之君也。” 宋 李心传 《建炎以来繫年要录·建炎元年二月》：“戊辰， 吴幵 、 莫儔 復以檄来督举异姓。 孙傅 等以状答曰：‘……若自元帅府选立 赵氏 一人，不惟恩泽有归，城中及外方立便安帖；或天命改卜，歷数有归，即非本国臣民所敢预议。’” 先农古代传说中最先教民耕种的农神。或谓 神农 ，或谓 后稷 。 汉 王充 《论衡·谢短》：“社稷、先农，灵星何祠？”《后汉书·礼仪志上》“力田种各耰讫” 刘昭 注引《汉旧仪》：“春始东耕於藉田，官祠 先农 。 先农 即 神农炎帝 也。” 唐 元稹 《代曲江老人百韵》：“校猎求初吉， 先农 卜上寅。”《儒林外史》第四十回：“ 萧云仙 建一坛场，立起 先农 的牌位来，摆设了牛羊祭礼。” 曲水古代风俗，于农历三月上巳日(上旬的巳日， 魏 晋 以后始固定为三月三日)就水滨宴饮，认为可祓除不祥，后人因引水环曲成渠，流觞取饮，相与为乐，称为曲水。 晋 王羲之 《兰亭集序》：“又有清流激湍，映带左右，引以为流觴曲水，列坐其次。” 唐 元稹 《代曲江老人》诗：“曲水流觴日，倡优醉度旬。” 清 魏源 《岱麓诸谷诗·岱谷陪尾山源》：“人间曲水觴，竟忘仙鬼宅。”参见“ 上巳 ”。参阅 宋 黄朝英 《靖康缃素杂记·曲水》。 交流彼此间把自己有的提供给对方;相互沟通 国际文化交流 上巳旧时节日名。 汉 以前以农历三月上旬巳日为“上巳”； 魏 晋 以后，定为三月三日，不必取巳日。《后汉书·礼仪志上》：“是月上巳，官民皆絜於东流水上，曰洗濯祓除去宿垢疢为大絜。”《宋书·礼志二》引《韩诗》：“ 郑国 之俗，三月上巳，之 溱洧 两水之上，招魂续魄。秉兰草，拂不祥。” 唐 席元明 《三月三日宴王明府山亭》诗：“日惟上巳，时亨 有巢 。” 宋 吴自牧 《梦粱录·三月》：“三月三日上巳之辰，曲水流觴故事，起於 晋 时。 唐 朝赐宴 曲江 ，倾都褉饮踏青，亦是此意。”但也有仍取巳日者。 元 白朴 《墙头马上》第一折：“今日乃三月初八日，上巳节令， 洛阳 王孙士女，倾城翫赏。” |
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