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名句

默默内含光，照俗缘、番番颠倒

释义

名句出处

出自元代王丹桂的《心月照云溪赠赵德备》

全文：
但凡入道，屏弃繁华早。
柔弱守清贫，把灵台、时时拂扫。
尘心起处，宜向死前观，凭乞化，做生涯，馀事绝论讨。
日来月往，勤炼先天宝。
默默内含光，照俗缘、番番颠倒。
无中还有，此理最幽深，功成日，行圆时，自有天书昭。

名句书法欣赏

王丹桂默默内含光，照俗缘、番番颠倒书法作品欣赏
默默内含光，照俗缘、番番颠倒书法作品

参考注释

默默

不说话、不出声的样子

内含

(1).内心所具有的；内部包含的。《南史·刘遵传》：“其孝友淳深，立身贞固，内含玉润，外表澜清，言行相符，终始如一。” 端木蕻良《关山月的艺术》：“猛一看，画面刻板呆滞，但再一看，就感到它内含的力量异常充沛。”

(2).内容。郭沫若《文艺论集·文学的本质》：“纯文学的内含分诗、小说、戏剧三种。” 孙犁《澹定集·万里和万卷》：“尝以为游记一体，应该具有以下几种内含：一、有怀古的幽思，二、有临民的热情，三、有高尚的寄托，四、有优美的文字。”

(3).犹含蓄。端木蕻良《＜红楼梦＞随记》：“他又有内向的一面，而这多半都采取内含的方法，要读者耐心的去发现。”

俗缘

佛教以因缘解释人事，因称尘世之事为俗缘。唐许浑《记梦》诗：“尘心未尽俗缘在，十里下山空月明。” 宋司马光《寄清逸魏处士》诗：“徒嗟俗缘重，端使素心违。”《红楼梦》第一二○回：“ 宝玉未及回言，只见船头上来了两人，一僧一道，夹住宝玉道：‘俗缘已毕，还不快走？’”

番番

(1).一次又一次。宋苏轼《新滩》诗：“白浪横江起，槎牙似雪城。番番从高来，一一投涧坑。”《西游记》第九四回：“﹝长老﹞怒声叫道：‘ 悟空！你这猢猻，番番害我！’” 陈毅《大柳苑春游》诗：“为惜春残共举杯，番番风雨苦相催。”

(2).次次；事事。参见“ 番番是福 ”。

勇武貌。《书·秦誓》：“番番良士，旅力既愆，我尚有之。” 孔传：“勇武番番之良士，虽众力已过老，我今庶几欲有此人而用之。” 明何景明《咏怀》之三：“番番白马郎，皎皎青楼娼。” 鲁迅《集外集拾遗补编·＜越铎＞出世辞》：“继自今而天下兴亡，庶人有责，使更不同力合作，为华土谋，復见瘠弱槁枯，一如往日，则番番良士，其又将谁咎耶？”

白貌。多形容白发。番，通“ 皤 ”。《史记·秦本纪》：“﹝ 秦穆公 ﹞乃誓於军曰：‘嗟士卒！听无譁，余誓告汝。古之人谋黄髮番番，则无所过。’” 张守节正义：“音‘婆’，字当作‘皤’。皤，白头貌。言髮白而更黄，故云黄髮番番。” 宋梅尧臣《送正仲都官知睦州》诗：“是以世间人，鬢髮易番番。” 清赵翼《公相阿文成公挽诗》：“黄髮番番映殿墀，秋风俄报饰巾期。”

颠倒

(1) 反而

好意叫他洗脚,颠倒嫌冷嫌热!——《水浒传》

(2) 又

你颠倒问!我等是小本经纪,那里有钱与你。

(3) 究竟;所以

只被你打的来不知一个颠倒。——元· 纪君祥《赵氏孤儿》

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