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名句

古乐与郑声，邪正宜留意

释义

名句出处

出自宋代释智圆的《寓兴》

全文：
郑声淫复荡，鲁受齐人归。
古乐和且正，翻使文侯睡。
佞言耳乐闻，直道心翻忌。
唯知任所好，何曾顾颠坠。
古乐与郑声，邪正宜留意。

名句书法欣赏

释智圆古乐与郑声，邪正宜留意书法作品欣赏
古乐与郑声，邪正宜留意书法作品

参考注释

古乐

古代帝王祭祀、朝会时所奏音乐。也称雅乐，以别于民间音乐。《礼记·乐记》：“吾端冕而听古乐，则唯恐卧；听郑衞之音，则不知倦。敢问古乐之如彼，何也？” 郑玄注：“古乐，先王之正乐也。”《三国志·魏志·杜夔传》：“绍復先代古乐，皆自夔始也。” 唐元稹《华原磬》诗：“ 泗滨浮石裁为磬，古乐疏音少人听。”

郑声

(1).原指春秋战国时郑国的音乐。因与孔子等提倡的雅乐不同，故受儒家排斥。此后，凡与雅乐相背的音乐，甚至一般的民间音乐，均为崇“雅”黜“俗”者斥为“郑声”。《论语·卫灵公》：“放郑声，远佞人。郑声淫，佞人殆。” 刘宝楠正义：“《五经异义·鲁论》説郑国之俗，有溱、洧之水，男女聚会，謳歌相感，故云郑声淫。” 南朝梁刘勰《文心雕龙·乐府》：“《韶》响难追，郑声易启。” 明杨慎《升庵经说·淫声》：“ 郑声淫者，郑国作乐之声过於淫，非谓郑诗皆淫也。” 清陈廷焯《白雨斋词话》卷五：“此《关雎》所以不作也，此郑声所以盈天下也。”参见“ 郑音 ”。

(2).中医病名。症状为语言重复，声音低弱，若断若续。清王夫之《四书稗疏·论语·郑声》：“医书以病声之不正者为郑声，么哇嚅唲而不可止者也。”《医宗金鉴·张仲景＜伤寒论·阳明全篇＞》：“夫实则譫语，虚则郑声。郑声者，重语也。”注：“ 戴元礼曰：‘郑声者，郑重频烦，语虽谬而谆谆不已。’ 张锡驹曰：‘郑声者，神气虚不能自主，故声音不正而语言重复也。’”

邪正

(1).邪*恶与正直。《汉书·刘向传》：“今贤不肖浑殽，白黑不分，邪正杂糅，忠谗并进。” 宋苏轼《学士院试＜春秋＞定天下之邪正论》：“为《穀梁》者曰：成天下之事业，定天下之邪正，莫善於《春秋》。” 清卢文弨《注＜颜氏家训＞序》：“又引之使略涉载籍之津涯，明古今之治乱，识流品之邪正。”

(2).星体偏离正常运行轨道为邪，不偏为正。《汉书·天文志》：“其伏见蚤晚，邪正存亡……此皆阴阳之精，其本在地，而上发于天者也。” 颜师古注引孟康曰：“伏见蚤晚，谓五星也。日月五星下道为邪。存谓列宿不亏也。亡谓恒星不见。”

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