名句 | 抛来设利令人悟,悟否而花总不知 |
释义 | 名句出处出自清代乾隆的《春景花卉·其六·绣毬》 全文: 参考注释设利(1).给予财利。《战国策·秦策四》:“ 智氏 见伐 赵 之利,而不知 榆次 之祸也; 吴 见伐 齐 之便,而不知 干隧 之败也。此二国者,非无大功也,设利於前,而易患於后也。”《韩非子·奸劫弑臣》:“故善为主者,明赏设利以劝之,使民以功赏,而不以仁义赐。”《汉书·张骞传》:“其北则 大月氏 、 康居 之属,兵彊,可以赂遗设利朝也。” 颜师古 注:“设,施也。施之以利,诱令入朝。” (2).谋利。《汉书·匡衡传》:“今天下俗贪财贱义……苟合徼幸,以身设利。” (3).佛教语。即舍利。 明 宋濂 《大夫界寺住持白庵禅师行业碑铭》:“停龕六旬,始行荼毗之法,视其皃如生,数珠齿牙不坏於火;设利、罗无等,观者竞取之而去。”参见“ 舍利 ”。 令人使人 令人发指 令人兴奋 不知是指对于某种事物不清楚和不理解,和知道的意思相反。 |
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