“非无仁智斯为乐，少有登临不惮劳”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

非无仁智斯为乐，少有登临不惮劳

释义

名句出处

出自宋代邵雍的《登山临水吟》

全文：
山有乔峰水有涛，未能容屐岂容舠。
非无仁智斯为乐，少有登临不惮劳。
言味止知甘脍炙，语真谁是识琼瑶。
自惭不尽人才处，长恨今人论太高。

邵雍非无仁智斯为乐，少有登临不惮劳书法作品欣赏
非无仁智斯为乐，少有登临不惮劳书法作品

(1).仁与智。《孟子·公孙丑下》：“ 周公使管叔监殷，管叔以殷畔；知而使之，是不仁也，不知而使之，是不智也。仁智，周公未之尽也，而况於王乎？”参见“ 仁 ”。

(2).仁爱而多智。《韩非子·问田》：“故不惮乱主闇上之患祸，而必思以齐民萌之资利者，仁智之行也。” 北魏郦道元《水经注·济水》：“﹝ 徐偃王 ﹞长而仁智。”

奏乐。《论语·述而》：“不图为乐之至於斯也。” 何晏集解引王肃曰：“为，作也。” 皇侃义疏：“为，犹奏也。”

作乐，取乐。《后汉书·灵帝纪》：“帝著商估服，饮宴为乐。” 南朝宋鲍照《拟行路难》诗之三：“含歌揽涕恆抱愁，人生几时得为乐！”《太平广记》卷三九四引唐薛用弱《集异记·徐智通》：“明晨何以为乐？”

(1).稍有；略有。宋林希《书＜郑玄传＞》：“盖其（《礼》）初不经於圣人之手，至后世又遭磨灭，其不能完，而少有讹误，岂能免也。”

(2).罕见。《红楼梦》第五二回：“真个少有！别人不过是礼上的面情儿，实在他是真疼小姑子小叔子。”《儿女英雄传》第二七回：“世上照邓老翁这样苦好行情的固然少有，照何小姐那样苦不爱钱的却也无多。” 茅盾《残冬》：“你这样没有主意的人，少有少见！”

登山临水或登高临下,泛指游览山水

南望彭泽、都昌诸山,烟雨空濛,鸥鹭灭没,极登临之胜。—— 宋· 陆游《过小孤山大孤山》

怕苦怕累。《左传·哀公二十年》：“今君在难，无恤不敢惮劳。”《晋书·苻坚载记下》：“天生蒸庶，树之君者，所以除烦去乱，安得惮劳？” 清李渔《怜香伴·请封》：“大王有命，微臣不敢惮劳。” 郭沫若《今昔集·题画记》：“忧先天下人，为牺何惮劳？”

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