“纳节便应归法从，中途已报制书行”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

纳节便应归法从，中途已报制书行

释义

名句出处

出自宋代秦观的《林次中奉使契丹刘仲平出倅郓州同舍十有六人》

全文：
鲜车百乘使龙庭，路指全燕古北平。
祖帐列仙修故事，行台诸部奏新声。
留犁挠酒知胡意，尺牍移书示汉情。
纳节便应归法从，中途已报制书行。

秦观纳节便应归法从，中途已报制书行书法作品欣赏
纳节便应归法从，中途已报制书行书法作品

纳还朝廷所赐的旌节。亦借指辞官。《新唐书·齐映传》：“ 滑毫节度使令狐彰署掌书记，彰疾甚，引映託后事。映因説彰纳节，归诸子京师。”《宋史·岳飞传》：“ 飞与庶书：‘今岁若不举兵，当纳节请闲。’” 清吴伟业《赠何匡山》诗：“早年纳节卧沧浪，回首风尘鬢髮苍。”

(1).跟随皇帝车驾；追随皇帝左右。《汉书·扬雄传上》：“又是时赵昭仪方大幸，每上甘泉，常法从，在属车间豹尾中。” 颜师古注：“法从者，以言法当从耳，非失礼也。一曰从法驾也。” 明归有光《顾夫人八十寿序》：“公以宿学元老，侍经幄，备顾问，从容法从，三十餘年。”

(2).指皈依佛法的弟子。明无名氏《四贤记·社会》：“你本是将臺上的先锋，那里是空门中的法从！”

半路;进程中间

中途退出

书可。宋叶适《高永州墓志铭》：“通判隆兴府，帅素知公材，命吏‘必先白通判，吾书行而已’。”参见“ 书可 ”。

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