“驱还扶桑面，黄昏付蒙汜”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

驱还扶桑面，黄昏付蒙汜

释义

名句出处

出自宋代宋祁的《杂咏三首》

全文：
有客款我庐，念我衰暮齿。
自言上真书，有药名不死。
黄金乃能化，白发安足治。
谓我刀圭馀，已足度年纪。
驱还扶桑面，黄昏付蒙汜。
主人诡谢客，吾生本尘滓。
少来诵诗书，不识怪神理。
惊闻河汉言，浩然弗知涘。
今也病未能，异日从吾子。

宋祁驱还扶桑面，黄昏付蒙汜书法作品欣赏
驱还扶桑面，黄昏付蒙汜书法作品

(1) 亦名朱槿,锦葵科植物。花冠大型,是著名观赏植物

(2) 神话中的树木名

汤谷上有扶桑,十日所浴。——《山海经·海外东经》。郭璞注:“扶桑,木也。” 郝懿行笺疏:“扶当为榑。《说文》云:“榑桑,神木,日所出也。”

(3) 后用来称东方极远处或太阳出来的地方

扶桑开朝晕,此高台端。——《文选·陆士衡·乐府·日出东南隅行》

行乎东极之外,经扶桑之中林。——左思《吴都赋》

(4) 传说中的东方海域的古国名,我国相沿以为日本的代称

扶又若荠。—— 王维《送秘书晁监还日本国·序》

扶桑正是秋光好,枫叶如丹照嫩寒。—— 鲁迅《送增田君归国》

赤县扶桑一衣带水。—— 郭沫若《沁园春》

(1) 日落以后至天还没有完全黑的这段时间

奄奄黄昏后。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

渐黄昏清角吹寒。——宋· 姜夔《扬州慢》

(2) 见“傍晚”

(1).古代神话中所指日入之处。《楚辞·天问》：“出自汤谷，次于蒙汜；自明及晦，所行几里？” 王逸注：“次，舍也；汜，水涯也。言日出东方汤谷之中，暮入西极蒙水之涯也。”

(2).指日出之地。《淮南子·览冥训》：“邅回蒙汜之渚。” 高诱注：“ 蒙汜，日所出之地。” 三国魏阮籍《咏怀》之十四：“朝为咸池暉，蒙汜受其荣。” 明杨慎《升庵诗话》卷一：“日从蒙汜出，照树出无影。”

濛汜：1.古称日落之处。《文选·张衡＜西京赋＞》：“日月於是乎出入，象扶桑与濛汜。” 薛综注引《楚辞》：“出自阳谷，入于濛汜。” 唐白居易《开成大行皇帝挽歌词》之三：“ 鼎湖龙渐远，濛汜日初沉。” 明何景明《待曙楼赋》：“宾暘谷以驰想，候濛汜而思结。”

(2).喻人垂暮之年。南朝梁江淹《杂体诗·效郭璞＜游仙＞》：“永得安期术，岂愁濛汜迫。”《晋书·艺术传·索紞》：“少不习勤，老无吏干，濛汜之年，弗敢闻命。” 清吴伟业《清凉山赞佛》诗之四：“远驾求长生，逐日过濛汜。”

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