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名句 休徵有由召,亦惟馨化治
释义

名句出处

出自清代乾隆的《诣黑龙潭祈雨》

全文:
三春雨惟时,额手钦天赐。
入夏望泽殷,惄焉愁弗置。
二麦愿已虚,大田膏未逮。
灵潭近御园,明神妥福地。
向时常蒙佑,今兹岂靳惠。
休徵有由召,亦惟馨化治
布政实多阙,祈泽徒增愧。

参考注释

休徵

吉祥的征兆。《书·洪范》:“曰休徵。” 孔 传:“叙美行之验。”《汉书·终军传》:“故 周 至 成王 ,然后制定,而休徵之应见。” 颜师古 注:“休,美也。徵,证也。” 唐 元稹 《遭风》诗:“那知否极休徵至,渐觉宵分曙气催。” 明 唐顺之 《廷试策》:“陛下敬一以昭事,中和以立极,宜乎休徵至而六沴消矣。” 清 陈梦雷 《丁巳秋道山募建普度疏》:“故河清海宴,神人无杂扰之灾,物阜民蕃,太史奏休徵之应。”

化治

(1).变化治理。《周礼·天官·太宰》:“七曰嬪妇化治丝枲。” 贾公彦 疏:“嬪妇谓国中妇人有德行者,治理变化丝枲以为布帛之等也。”

(2).谓以德化治理百姓。《汉书·循吏传》:“时少能以化治称者,惟 江都 相 董仲舒 ,内史 公孙弘 、 儿宽 ,居官可纪。”

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更新时间:2024/9/5 9:02:42