“麟也可为宣父泣，凤兮须信接舆歌”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

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名句

麟也可为宣父泣，凤兮须信接舆歌

释义

名句出处

出自宋代黎廷瑞的《金陵陈月观同年三首》

全文：
深衣社里强婆娑，悮了东臯雨一蓑。
麟也可为宣父泣，凤兮须信接舆歌。
怀金暂乐忧方大，投璧能全碎已多。
此去修行留得力，世间知己是天魔。

名句书法欣赏

黎廷瑞麟也可为宣父泣，凤兮须信接舆歌书法作品欣赏
麟也可为宣父泣，凤兮须信接舆歌书法作品

参考注释

也可

蒙古语，大的意思。元代任同一官职的数人，为首的在官名前加“也可”二字，表示第一。清钱大昕《十驾斋养新录·也可太傅》：“ 蒙古语，大为也可。凡官名也可者，第一之称。”按，《元史·食货志三》有也可太傅，即《耶律秃花传》中拜太傅总领的也可那延。

宣父

旧时对孔子的尊称。《新唐书·礼乐志五》：“﹝ 贞观 ﹞十一年詔尊孔子为宣父，作庙於兗州。” 唐白行简《夫子鼓琴得其人》诗：“ 宣父穷玄奥，师襄授素琴。” 唐韩愈《上巳日燕太学听弹琴诗序》：“坐于罇俎之南，鼓有虞氏之《南风》，賡之以文王、宣父之操。”《宋史·乐志十二》：“肃肃庠序，祀事惟明。大哉宣父，将圣多能。”参见“ 宣尼 ”。

接舆

春秋楚隐士，佯狂不仕。亦以代指隐士。《论语·微子》：“ 楚狂接舆，歌而过孔子。” 邢昺疏：“ 接舆，楚人，姓陆名通，字接舆也。昭王时，政令无常，乃被髮佯狂不仕，时人谓之‘楚狂’也。” 汉邹阳《狱中上书自明》：“是以箕子佯狂，接舆避世。” 唐王维《辋川闲居赠裴秀才迪》诗：“渡头餘落日，墟里上孤烟。復值接舆醉，狂歌五柳前。” 宋韩淲《涧泉日记》卷下：“﹝ 陆羽 ﹞独行野中，诵诗击木，裴徊不得意，或慟哭而归，故时谓之‘今接舆’也。” 章炳麟《国故论衡·原道下》：“道与尧舜俱智，与接舆俱狂，与桀紂俱灭，与汤武俱昌。”

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