“贵贱若能勤行愿，死生常得睹容仪”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

贵贱若能勤行愿，死生常得睹容仪

释义

名句出处

出自宋代释契适的《观音诗》

全文：
天花环绕瑞云随，整救湮沦类时。
贵贱若能勤行愿，死生常得睹容仪。
狻猊番掷琼台角，鹦鹉回翔宝树枝。
永劫祇将权实化，有情皆使入无为。

释契适贵贱若能勤行愿，死生常得睹容仪书法作品欣赏
贵贱若能勤行愿，死生常得睹容仪书法作品

〈方〉∶不管怎么样;无论如何;反正

我劝了他半天,贵贱不听

(1).佛教语。谓身心修养之境界。唐白居易《东都十律大德长圣善寺钵塔院主智如和尚荼毗幢记》：“幢功德甚大，师行愿甚深。”

(2).指随缘而生的心境。宋范成大《淳熙四年六月二十七日登大峨之巅》诗：“我本三生同行愿，随缘一念犹相应。”

(1).死亡和生存。《易·繫辞上》：“原始反终，故知死生之説。”《史记·鲁仲连邹阳列传》：“今死生荣辱，贵贱尊卑，此时不再至，愿公详计而无与俗同。” 宋苏轼《题文与可墨竹》诗：“谁云死生隔，相见如龚隗。”

(2).犹言盈亏、消长。《孙子·虚实》：“故五行无常胜，四时无常位，日有长短，月有死生。”

(3).杀生。《国语·越语下》：“死生因天地之刑。” 韦昭注：“死，杀也。”

(4).偏义复词。指生命。唐杜甫《房兵曹胡马》诗：“所向无空阔，真堪託死生。”

(5).偏义复词。指死亡。唐高适《燕歌行》：“战士军前半死生，美人帐下犹歌舞。” 宋苏轼《侄安节远来夜坐》诗之二：“畏人默坐成痴钝，问旧惊呼半死生。”

容貌和仪表;容貌举止

一表容仪

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