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名句

赤城谭旧令，为政且鸣琴

释义

名句出处

出自宋代林表民的《送天台李明府贯一归越》

全文：
赤城谭旧令，为政且鸣琴。
涧瀑知清操，山云识苦吟。
自甘微贱拙，谁信勒碑深。
归路春风近，烟花绕禁林。

名句书法欣赏

林表民赤城谭旧令，为政且鸣琴书法作品欣赏
赤城谭旧令，为政且鸣琴书法作品

参考注释

赤城

(1).指帝王宫城，因城墙红色，故称。唐王勃《临高台》诗：“赤城映朝日，緑树摇春风。”

(2).山名。多以称土石色赤而状如城堞的山。在浙江省天台县北，为天台山南门。《文选·孙绰〈游天台山赋〉》：“ 赤城霞举而建标。” 李善注：“ 支遁《天台山铭序》曰：‘往天台，当由赤城山为道径。’ 孔灵符《会稽记》曰：‘ 赤城，山名，色皆赤，状似云霞。’” 唐李白《梦游天姥吟留别》：“ 天姥连天向天横，势拨五岳掩赤城。” 王琦注：“《太平广记》：‘ 章安县西有赤城山，周三十里。一峰特高，可三百餘丈。’《海録碎事》：‘ 顾野王《舆地志》云：赤城山有赤石罗列，长里餘，遥望似赤城。’” 清朱彝尊《罗浮屈五过访》诗：“况今天地多战争，赤城华顶风烟惊。”(2)在四川省灌县西南。又名青城山。宋陆游《将之荣州取道青城》诗：“倚天山作海涛倾，看遍人间两赤城。”自注：“ 青城山，一名赤城。” 清顾祖禹《读史方舆纪要·四川一·山川险要》：“﹝ 青城山 ﹞一名赤城山，杜光庭记：‘山高三千六百丈，周匝一百五十里，蜀山之望也。’”

(3).传说中的仙境。北周庾信《奉答赐酒》诗：“仙童下赤城，仙酒餉王平。” 倪璠注引《神仙传》：“ 茅蒙，字初成，乃於华山之中乘云驾龙，向日昇天，歌曰：‘神仙得者茅初成，驾龙上昇入泰清，时下玄洲戏赤城。’” 唐陈子昂《修竹篇》：“携手登白日，远游戏赤城。”

为政

(1).治理国家；执掌国政。《诗·小雅·节南山》：“不自为政，卒劳百姓。”《左传·宣公元年》：“於是晋侯侈，赵宣子为政，骤諫而不入，故不竞於楚。” 北周庾信《周五声调曲·商调曲一》：“ 有熊为政，访道於容成。” 宋苏轼《朝辞赴定州论事状》：“陛下为政九年，除执政臺諫外，未尝与羣臣接，然天下不以为非者，以谓垂帘之际，不得不尔也。” 清姚鼐《＜左传补注＞序》：“ 魏献子合诸侯，干位之人，而述其为政之美，词不恤其夸。”

(2).指执政者。《仪礼·大射》：“﹝司射﹞自阼阶前曰：‘为政请射。’” 郑玄注：“为政谓司马也。司马，政官，主射礼。”

(3).处理政事。唐宋之问《送许州宋司马赴任》诗：“当闻力为政，遥慰我心愁。” 唐岑参《冬宵家会饯李郎司兵赴同州》诗：“应须力为政，聊慰此相思。” 清钱泳《履园丛话·旧闻·为政不相师友》：“公虽受知于文端，而为政不相师友，一切听从民便。”

(4).做主。《左传·宣公二年》：“畴昔之羊，子为政；今日之事，我为政。” 宋沉作喆《寓简》卷七：“盖金微，不能为政，但随气所胜，革化而已。” 清蒲松龄《聊斋志异·公孙九娘》：“小娘子不肯自草草，得舅为政，方此意慊得。”

(5).作宫。《论语·为政》：“子奚不为政？” 唐李公佐《南柯太守传》：“他日，妻谓生曰：‘子岂不思为政乎？’” 明宋濂《赵侯神道碑铭》：“士君子能建治功於隆平之日，而或不能保大节於危难之时，盖为政以及物者易，而杀身以成仁者难。” 清汪懋麟《送劳书升之任黔中》诗之三：“时艰为政好，地逈得官閒。”

鸣琴

(1).琴。《韩非子·说林下》：“ 文子曰：‘吾尝好音，此人遗我鸣琴；吾好珮，此人遗我玉环。’” 晋陆机《拟东城一何高》诗：“闲夜抚鸣琴，惠音清且悲。” 唐柳宗元《李西川荐琴石》诗：“远师騶忌鼓鸣琴，去和《南风》愜舜心。”

(2).弹琴。唐高适《登子贱琴堂赋诗》之一：“ 宓子昔为政，鸣琴登此臺。” 唐黄滔《湘中赠张逸人》诗：“鸣琴坐见燕鸿没，曳履吟忘野逕赊。” 宋周密《齐东野语·作邑启事》：“鸣琴堂上，将貽不治事之讥；投巫水中，必得擅杀*人之罪。”

(3).《吕氏春秋·察贤》：“ 宓子贱治单父，弹鸣琴，身不下堂而单父治。”后因用“鸣琴”称颂地方官简政清刑，无为而治。唐郎士元《送长沙韦明府》诗：“遥知讼堂里，佳政在鸣琴。” 明王錂《寻亲记·修筑》：“下官封丘县宰是也。才非雉锦，政忝鸣琴。” 清陈梦雷《赠臬宪于公》诗：“製锦功偏著，鸣琴政自循。”

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