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名句

秦郎文字固超然，汉武凭虚意欲仙

释义

名句出处

出自宋代释元净的《次韵参寥师寄秦太虚三绝句时秦君举进士不得》

全文：
秦郎文字固超然，汉武凭虚意欲仙。
底事秋来不得解，定中试为问诸天。

名句书法欣赏

释元净秦郎文字固超然，汉武凭虚意欲仙书法作品欣赏
秦郎文字固超然，汉武凭虚意欲仙书法作品

参考注释

文字

(1) 记录语言的符号,如汉字、拉丁字母。秦始皇统一中国后,在“琅琊山刻石”中才第一次把文字叫做字

仓颉之初作书,盖依类象形,故谓之文,其后形声相益,即谓之字。文者物象之本,字者言孳乳而浸多也。——《说文解字叙》

(2) 文章;作文

文字通顺

(3) 语言的书面形式,如汉文、俄文

(4) 文书;公文

行文字

(5) 密信

得此文字

超然

(1) 超脱世俗

历史家所必需的超然态度

(2) 怅惘的样子

超然不对

汉武

汉武帝刘彻的省称。晋郭璞《游仙》诗之六：“ 燕昭无灵气，汉武非仙才。” 唐李白《大猎赋》：“虽秦皇与汉武兮，復何足以争雄？” 鲁迅《坟·看镜有感》：“ 汉武通大宛、安息。”

凭虚

(1).指凭虚公子。晋潘岳《西征赋》：“指西宾所以言於东主，安处所以听於凭虚也。”

(2).虚构。唐刘知几《史通·杂说下》：“ 宋玉《高唐赋》云梦神女於阳臺。夫言并文章，句结音韵，以兹叙事，足验凭虚。” 宋孙光宪《北梦琐言·逸文一》：“ 温以为凭虚，殊不介意。” 刘师培《文说·记事篇》：“后世文人，饰词矫説，或尊己而卑人，或援古以证今，事每凭虚，词多乌有。”

(3).凌空。南朝梁袁昂《古今书评》：“ 张伯英书如汉武帝爱道，凭虚欲仙。” 宋张孝祥《菩萨蛮·登浮玉亭》词：“微风吹笑语，白日鱼龙舞。此意忽翩翩，凭虚吾欲仙。” 明陈汝元《金莲记·赋鹤》：“呀！这道士凭虚而去，莫非就是飞鸣过舟之鹤乎？” 清李渔《蜃中楼·幻因》：“有龙宫二女，蜃阁凭虚。”

(4).无所依靠。宋叶适《著作正字二刘公墓志铭》：“若募彼人响导，挟异国济师……凭虚蹈空，过为指料，将有临危失据之忧矣。此所谓决天下於一掷者也。”

犹言凌空。元陆文圭《减字木兰花慢·滕王阁》词：“听佩玉鏘鸣，驂鸞小住，高阁凭虚。”

意欲

见“ 意欲 ”。

(1).亦作“ 意慾 ”。欲望。《淮南子·道应训》：“故人主之意欲见於外，则为人臣之所制。” 宋朱熹《答林择之书》之一：“今方欲与朋友説，日用之閒，常切点检气习偏处，意欲萌处。” 清陈天华《论中国宜改制民主政体》：“倘非达於共和，国民之意慾难厌，霸者弥缝掩饰之策，决其不能奏效也。” 叶圣陶《李太太的头发》：“她想新奇事情一定给她们望见了；一种意欲包围着她的脑袋。”

(2).想要。谓心想做某事。《后汉书·彭宠传》：“小奴意欲解之，视户外，见子密听其语，遂不敢解。”《二刻拍案惊奇》卷三：“我意欲完前日之约，不好自家启齿。”《红楼梦》第一回：“你携了此物，意欲何往？”

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