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名句

辟雍流水近灵台，中有诗篇绝世才

释义

名句出处

出自唐代刘禹锡的《酬杨司业巨源见寄》

全文：
辟雍流水近灵台，中有诗篇绝世才。
渤海归人将集去，梨园弟子请词来。
琼枝未识魂空断，宝匣初临手自开。
莫道专城管云雨，其如心似不然灰。

名句书法欣赏

刘禹锡辟雍流水近灵台，中有诗篇绝世才书法作品欣赏
辟雍流水近灵台，中有诗篇绝世才书法作品

参考注释

辟雍

亦作“ 辟雝 ”。辟，通“ 璧 ”。本为西周天子所设大学，校址圆形，围以水池，前门外有便桥。东汉以后，历代皆有辟雍，除北宋末年为太学之预备学校(亦称“外学”)外，均为行乡饮、大射或祭祀之礼的地方。汉班固《白*虎通·辟雍》：“天子立辟雍何？所以行礼乐宣德化也。辟者，璧也，象璧圆，又以法天，於雍水侧，象教化流行也。” 北魏郦道元《水经注·穀水》：“又逕明堂北，汉光武中元元年立，寻其基构，上圆下方，九室重隅十二堂，蔡邕《月令章句》同之，故引水于其下，为辟雝也。” 元方行《送贾彦临训导霍邱》诗：“承恩自合归宣室，论道安能老辟雍？” 清钱泳《履园丛话·碑帖·周石鼓文》：“ 高宗纯皇帝以乾隆庚戌亲临辟雍，见石鼓漫泐，为立重栏，以蔽风雨。”

流水

(1) 流动的水

落花流水春去也。

(2) 商店销售额

流水收入

(3) 立即;赶快;急急忙忙

他流水就说

灵台

(1) 指心;心灵

不可内于灵台。——《庄子·庚桑楚》

(2) 放灵柩或死者遗像、骨灰盒的台

灵台左右排列着花圈

中有

即中阴。《俱舍论·分别世品》：“死生二有中，五藴名中有；未至应至处，故中有非生。”《大乘义章》卷八：“两身之间，所受阴形，名为中有。” 吕澂《中国佛学源流略讲》第四讲：“ 犊子主张有‘中有’（‘生有’与‘死有’之间的状态），此论也有‘中间涅槃’即在中有中入灭的说法。”详“ 中阴 ”。

诗篇

(1) 诗的总称

这些诗篇充满了革命激情

(2) 比喻类似史诗的事物

我们时代的壮丽诗篇

(3) 也比喻富有意义的故事、文章等

光辉的诗篇

绝世

(1) 冠绝当时,举世无双。

绝世之雄。——清· 梁启超《谭嗣同传》

(2) 死;弃世

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