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名句

如来言语皆真实，别有真经名第一

释义

名句出处

出自宋代章甫的《法刚化士干蒋山藏经乞语》

全文：
钟山夜半发奇怪，火光炽然脱三昧，法筵龙象不须惊，宝公留得眉毛在。
食轮才转*法*轮随，楼台金碧还相辉。
大千经卷何处觅，刚禅藏在僧伽叶。
如来言语皆真实，别有真经名第一。
琅函宝藏不能收，若遇知音请拈出。

名句书法欣赏

章甫如来言语皆真实，别有真经名第一书法作品欣赏
如来言语皆真实，别有真经名第一书法作品

参考注释

如来

佛的别名。梵语意译。“如”，谓如实。“如来”即从如实之道而来，开示真理的人。又为释迦牟尼的十种法号之一。《金刚经·威仪寂静分》：“如来者，无所从来，亦无所去，故名如来。” 南朝宋谢灵运《庐山慧远法师诔》：“仰弘如来，宣扬法雨；俯授法师，威仪允举。”《西游记》第七回：“众神随至寳莲臺下啟知，如来召请。” 清赵翼《大石佛歌》：“是谁凿破山骨裂，幻出如来身半截。”

言语

说话

与人罕言语。——明· 魏禧《大铁椎传》

市人之言语。——唐· 杜牧《阿房宫赋》

真实

与事实相符

真实的故事比虚假的小说还要奇妙

真经

(1).道教的经书。《隋书·经籍志四》：“ 嵩山道士寇谦之自云：‘尝遇真人成公兴，后遇太上老君 ……其后又遇神人李谱，云是老君玄孙，授其图籙真经，劾召百神。’”《旧唐书·玄宗纪下》：“ 庄子号为南华真人，文子号为通玄真人，列子号为冲虚真人，庚桑子号为洞虚真人。其四子所著书，改为真经。” 明叶宪祖《鸾鎞记·秉操》：“俺待向花前诵真经几巡，启金炉把名香自*焚。” 清李渔《玉搔头·媲美》：“俺自会诵真经，焚寳篆，把凡心洗。”

(2).比喻好的经验。徐慎《四书记》：“你就把这条真经向大家传一传。”

名第

(1).高第。唐范摅《云溪友议》卷三：“﹝ 刘軻 ﹞后乃精於儒学，而肄文章，因策名第，歷任史馆。”

(2).科举考试中式的名次。五代王定保《唐摭言·听响卜》：“ 韦甄及第年，事势固万全矣，然未知名第高下。志在鼎甲，未免挠怀。” 宋叶适《＜覆瓿集＞序》：“或谓子长负絶世笔墨，而区区名第乃不与常人比，故多怒讥，诚然哉？” 清俞樾《茶香室续钞·榜眼》：“第二第三又皆谓之榜眼，至探花则以年少者为之，不论名第。”

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