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名句 不学淮阴遭戮辱,岂同尚父预匡扶
释义

名句出处

出自宋代赵公豫的《严先生钓台同范茂明浚赋》

全文:
汉帝中兴握赤符,先生恬澹隐名区。
羊裘自是林泉物,龙德原非将相徒。
不学淮阴遭戮辱,岂同尚父预匡扶
高踪卓绝横今古,瞻拜桐江感叹俱。

参考注释

不学

(1).不学习;不求学。《论语·季氏》:“不学《诗》,无以言。” 晋 葛洪 《抱朴子·疾谬》:“诚知不学之弊,硕儒之贵。” 宋 曾巩 《宜黄县县学记》:“盖以不学未成之材而为天下之吏,又承衰弊之后,而治不教之民,呜呼!仁政之所以不行,贼盗刑罚之所以积,其不以此也歟?”

(2).谓没有学问。 明 胡应麟 《少室山房笔丛·经籍会通二》:“又以《文选》 李善 注在五臣后,其疏浅不学,几於 王侍书 题阁帖矣!”《老残游记》第三回:“兄弟以不学之资,圣恩叫我做这封疆大吏。”

遭戮

遭受杀戮。 明 徐元 《八义记·阴陵相会》:“只为你全家遭戮,空交我两泪盈眸。”《封神演义》第二二回:“孤朝天子,算有七年之厄,不料长子 邑考 为孤遭戮,此乃天数。” 蔡东藩 《南北史通俗演义》第六七回:“左丞 卢斐 、 李庶 ,及都督 韩哲 ,俱无罪遭戮。”

尚父

亦作“ 尚甫 ”。1.指 周 吕望 。意为可尊敬的父辈。《诗·大雅·大明》:“维师尚父,时维鹰扬。” 毛 传:“尚父,可尚可父。” 郑玄 笺:“尚父, 吕望 也。尊称焉。”一说为 吕望 之字。 马瑞辰 通释:“‘父’与‘甫’同。甫为男子美称, 尚父 其字也,犹 山甫 、 孔父 之属。”《艺文类聚》卷二八引 汉 班彪 《游居赋》:“想 尚甫 之威虞,号苍兕而明誓。” 宋 张元干 《满庭芳》词:“比 渭 滨甲子, 尚父 难兄。” 清 唐孙华 《磻溪》诗:“ 尚父 精神老更遒,一竿唾手取神州。”

(2).后世用以尊礼大臣的称号。《三国志·魏志·董卓传》:“ 卓 至西京,为太师,号曰尚父。”《新唐书·郭子仪传》:“ 德宗 嗣位,詔还朝,摄冢宰,充山陵使,赐号‘尚父’。”《新唐书·宦者传下·李辅国》:“帝矍然欲翦除,而惮其握兵,因尊为尚父。”《三国演义》第八回:“﹝ 卓 ﹞自此愈加骄横,自号为‘尚父’。”

匡扶

匡正扶持。 唐 司空图 《太尉瑯玡王公河中生祠碑》:“志切匡扶,义唯尊戴,每承詔命,若覲天颜。” 明 梁辰鱼 《浣沙记·死忠》:“孤身百战存,尽功儿将社稷匡扶。” 清 顾炎武 《再谒天寿山陵》诗:“区区犬马心,媿乏匡扶力。” 陈白尘 《大风歌》第一幕:“足下有志匡扶 汉 室,下官愿为足下效犬马之劳。”

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更新时间:2024/7/9 2:47:52