| 名句 | 达理意无碍，豁如天地宽 |
| 释义 | 名句出处出自宋代晃逈的《擬白乐天诗》 全文： 参考注释达理(1).通达事理；懂道理。《吕氏春秋·不屈》：“察而以达理明义，则察为福矣；察而以饰非惑愚，则察为祸矣。” 晋 王嘉 《拾遗记·前汉上》：“悠哉杳昧，非通神达理者，难可语乎斯道矣。” 隋 王通 《中说·事君》：“ 陈思王 可谓达理者也，以天下让，时人莫之知也。”《醒世恒言·大树坡义虎送亲》：“ 林公 见他説得达理，只得唯唯而退。” (2).天下通行的道理。 汉 董仲舒 《春秋繁露·循天之道》：“德莫大於和，而道莫正於中。中者，天地之美达理也，圣人之所保守也。” 明 吴承恩 《送林户部还朝序》：“分若抑而道光，情实孙而顾归之，天下之达理也。” (3).通贯的纹路。 晋 葛洪 《神仙传·老子》：“ 老子 黄白色，美目广顙，长耳大目，疎齿方口，厚唇，额有三五达理。” (4).阐明道理。 孙犁 《澹定集·与友人论传记》：“传记所写是历史，只求存实。是为了后人鉴戒，所以也求达理。” 无碍(1).没有阻碍；没有妨碍。 汉 扬雄 《法言·君子》：“子未覩 禹 之行水与？一东一北，行之无碍也。君子之行，独无碍乎？”《红楼梦》第四一回：“有木头的杯取个来，我就失了手，掉了地下也无碍。” 茅盾 《色盲》三：“﹝ 林白霜 ﹞毫无瞻顾地钉住说：‘如果你觉得告诉我是和 赵筠秋 无碍，还是请你直说罢！’” (2).佛教语。谓通达自在，没有障碍。 南朝 梁简文帝 《大*法颂》：“我有无碍，共向圆常。” 宋 朱松 《书永和寺壁》诗：“道人法力真无碍，解遣龙孙吐浪花。” 豁如(1).开阔；旷达。《汉书·高帝纪上》：“ 高祖 为人……宽仁爱人，意豁如也。” 颜师古 注：“豁如，开大之貌。”《旧唐书·李石传》：“ 石 器度豁如，当官不挠。”《明史·俞大猷传》：“家贫屡空，意尝豁如。” (2).阔大。 唐 杨炯 《＜王子安集＞序》：“翰苑豁如，词林增峻。” (3).晓悟。 清 刘大櫆 《＜张弘勋诗集＞序》：“一理之未明，读书十年之久而不能贯；諮之于友，一朝而豁如。” 天地(1) 天和地。指自然界和社会 天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》 天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》 天地之大 震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》 (2) 比喻人们活动的范围 (3) 指天地之间,自然界 天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》 天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又 天地调剂之法也。 天地不能生人。 天地之所以养人也。 |
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