名句 | 先生避谤山栖,戒门不纳高轩客 |
释义 | 名句出处出自宋代刘克庄的《水龙吟(方蒙仲、王景长和余丙辰、丁已二词,走笔答之)》 全文: 名句书法欣赏
参考注释先生(1) (2) 一般在一个男子姓氏后所用的一个习惯性的表示礼貌的称呼 对杜先生讲话 (3) 称别人的丈夫或对人称自己的丈夫 (4) 旧时称管帐的人 在商号当先生 (5) 旧时称以说书、相面、算卦、看风水等为职业的人 算命先生 (6) 对长者的尊称 和硕豫亲王以先生呼之。——清· 全祖望《梅花岭记》 (7) 老师 从先生授经。——清· 袁枚《祭妹文》 (8) 医生 避谤防人毁谤。《新唐书·陆贽传》:“既放荒远,常闔户,人不识其面,又避谤不著书。” 宋 孙觌 《徙寓妙觉佛舍胥又民襆被相过赋夜坐》诗:“拘囹赋囚山,避谤憎市虎。” 元 耶律楚材 《糠孽教民十无益论序》:“此老不避嫌疑,自兴谤讟而为此书,彼且不避,子何代彼而避谤乎?” 山栖亦作“ 山栖 ”。谓居于山中。 汉 扬雄 《法言·重黎》:“ 种 蠡 不强諫而山栖。”《后汉书·仲长统传》:“抗志山栖,游心海左。” 清 程岫 《送洪雨平侍臣归白龙潭幽居》诗:“悠然顿起山栖情,便往寒潭共濯缨。” 见“ 山栖 ”。 戒门《史记·平津侯主父列传》:“﹝ 主父偃 ﹞数之曰:‘始吾贫时,昆弟不我衣食,宾客不我内门;今吾相 齐 ,诸君迎我或千里。吾与诸君絶矣,毋復入 偃 之门!’”后用“戒门”作为富贵骄人的典故。 唐 韩愈 《试大理评事王君墓志铭》:“诸公贵人既志得,皆乐熟软媚耳目者,不喜闻生语,一见,輒戒门以絶。” 宋 司马光 《送昌言舍人得告还蜀》诗之一:“富贵动归思,由来归里閭。戒门羞 主父 ,负弩笑 相如 。” 高轩(1).堂左右有窗的高敞的长廊。《西京杂记》卷三:“﹝ 思贤苑 ﹞中有堂隍六所,客馆皆广廡高轩。”《文选·左思<蜀都赋>》:“开高轩以临山,列綺窗而瞰江。” 李善 注:“高轩,堂左右长廊之有牎者。” 唐太宗 《元日》诗:“高轩曖春色,邃阁媚朝光。” 清 黄鷟来 《赠陈省斋》诗之六:“众宾集高轩,玉珮纷成行。” (2).高车。贵显者所乘。亦借指贵显者。 南朝 陈 徐陵 《与杨仆射书》:“高轩继路,飞盖相随。” 金 刘迎 《上施内翰》诗:“正以高轩肯相过,免教书客感秋蓬。” 明 李东阳 《得文敬双塔寺和章招之不至四迭韵奉答》:“淖险真停疋马迎,情深屡枉高轩顾。” 清 李渔 《玉搔头·缔盟》:“风尘贱地,何缘忽驻高轩。”参见“ 高车 ”。 |
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