“穷冬掩关卧，岂为作诗苦”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

穷冬掩关卧，岂为作诗苦

释义

名句出处

出自宋代张栻的《初春和折子明岁前两诗》

全文：
古今同活法，妙处在阿堵。
浮云兴和祟，白黑可坐数。
穷冬掩关卧，岂为作诗苦。
挑灯读韦编，至味可深咀。

张栻穷冬掩关卧，岂为作诗苦书法作品欣赏
穷冬掩关卧，岂为作诗苦书法作品

隆冬;深冬

穷冬暴露。——宋· 苏轼《教战守》

穷冬烈风。——明· 宋濂《送东阳马生序》

穷冬寒未已

(1).关闭；关门。唐吴少徵《怨歌行》：“ 长信重门昼掩关，清房晓帐幽且閒。” 明刘基《辛卯仲冬雨中作》诗之一：“青灯无光掩关坐，饥鼠相衔啼过我。”

(2).坐关。指佛教徒闭门静坐，以求觉悟。为期至少七天，长则不限。唐白居易《秋山》诗：“何时解尘网，此地来掩关。” 清唐孙华《同友人游善果寺》诗：“客倦思寻榻，僧闲各掩关。”

(1).造作；做作。汉王符《潜夫论·贤难》：“豕俛仰嚘咿，为作容声，司原愈益珍之。” 唐柳宗元《辩＜列子＞》：“其文辞类《庄子》，而尤质厚，少为作。” 元无名氏《替杀妻》第三折：“那婆娘打扮来便似女猱，全不似好人家苗条，上坟处説不尽乔为作。”

(2).犹作为；行为。唐李翱《去佛斋论》：“使佛生於中国，则其为作也必异於是。” 鲁迅《坟·文化偏至论》：“风俗习惯道德宗教趣味好尚言语暨其他为作，俱欲去上下贤不肖之间，以大归乎无差别。”

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