“凡民多死丧，哭声常四起”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

凡民多死丧，哭声常四起

释义

名句出处

出自宋代吴潜的《谢世诗》

全文：
伶仃七十翁，间关四千里。
纵非烟瘴窟，自无逃生理。
去年三伏中，叶舟遡梅水。
燥风扇烈日，热喘乘毒气。
盘回七十滩，颠顿常惊悸。
肌体若分裂，肝肠如擣碎。
支持达循州，荒凉一墟市。
托迹贡士闱，古屋已颓圮。
地湿暗流泉，风雨上不庇。
蛇鼠相交罗，蝼蝈声怪异。
短垣逼闾阎，檐楹接尺咫。
凡民多死丧，哭声常四起。
夷或哭其夫，父或哭其子。
尔哭我伤怀，伤怀那可止。
悲愁复悲愁，憔悴更憔悴。
阴阳寇乘之，不觉入腠理。
双足先蹒跚，两股更重膇。
拥肿大如椽，何止患蹠盭。
淫邪复入腹，喘促妨卧寐。
脾神与食仇，入口即呕哕。
膏肓势日危，和扁何为计。
人生固有终，盖棺亦旋已。
长儿在道涂，不及见吾毙。
老妻对我啼，数仆环雪涕。
绵蕞敛形骸，安能备丧礼。
孤柩倚中堂，几筵聊复尔。
骨肉远不知，邻里各相慰。
相慰亦何言，眼眼自相视。
龙川水泱泱，敖山云委委。
云飞何处归，水流何处止。
悠悠旅中魂，云水两迢递。
朝廷有至仁，归骨或可觊。
魂兮早还家，毋作异乡鬼。

名句书法欣赏

吴潜凡民多死丧，哭声常四起书法作品欣赏
凡民多死丧，哭声常四起书法作品

参考注释

凡民

普通百姓；一般民众。《韩非子·五蠹》：“今学者之説人主也，不乘必胜之势，而务行仁义则可以王，是求人主之必及仲尼，而以世之凡民皆如列徒，此必不得之数也。” 宋欧阳修《原弊》：“古之凡民，长大壮健者皆在南亩。” 清梁章鉅《退庵随笔·家诫》：“盖天下上智少而凡民多，故圣人之刑赏，为中人以下设教。” 朱自清《中国歌谣·歌谣的起源与发展》：“叙事歌起于凡民，乃原始社会生活的一种特征。”

死丧

(1).死亡。《诗·小雅·常棣》：“死丧之威，兄弟孔怀。”《尉缭子·战威》：“死丧相救，兵役相从，此民之所励也。”《三国志·蜀志·后主传》：“ 会（钟会）既死，蜀中军众钞略，死丧狼籍，数日乃安集。”

(2).指丧葬之事。《汉书·食货志上》：“不幸疾病死丧之费，及上赋敛，又未与此。” 唐元稹《崔公墓志铭》：“考公之所尚，仁孝友爱，内外死丧婚嫁之不能自持者，莫不己任之。”

四起

(1).四方兴起，到处发生。旧题汉李陵《答苏武书》：“吟啸成群，边声四起。”《二刻拍案惊奇》卷二四：“真是事有不测，至正末年间，山东大乱，盗贼四起。” 清洪昇《长生殿·看袜》：“干戈四起，生民涂炭。”

(2).四处。唐王昌龄《从军行》：“四起愁边声，南庭时佇立。”《恨海》第二回：“此刻四起都是謡言。”

(3).指在朝廷、祭祀、军旅、丧纪中应有的四种容仪。汉贾谊《新书·容经》：“容有四起：朝廷之容，师师然翼翼然整以敬；祭祀之容，遂遂然粥粥然敬以婉；军旅之容，湢然肃然固以猛；丧纪之容，慟然慑然若不还。”

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